إعـــــــلان

تقليص

قوانين منتديات أحلى قلب

قوانين خاصة بالتسجيل
  • [ يمنع ] التسجيل بأسماء مخلة للآداب أو مخالفة للدين الإسلامي أو مكررة أو لشخصيات معروفة.
  • [ يمنع ] وضع صور النساء والصور الشخصية وإن كانت في تصاميم أو عروض فلاش.
  • [ يمنع ] وضع روابط لايميلات الأعضاء.
  • [ يمنع ] وضع أرقام الهواتف والجوالات.
  • [ يمنع ] وضع روابط الأغاني أو الموسيقى في المنتدى .
  • [ يمنع ] التجريح في المواضيع أو الردود لأي عضو ولو كان لغرض المزح.
  • [ يمنع ] كتابة إي كلمات غير لائقة ومخلة للآداب.
  • [ يمنع ] نشر عناوين أو وصلات وروابط لمواقع فاضحة أو صور أو رسائل خاصة لا تتناسب مــع الآداب العامة.
  • [ يمنع ] الإعــلان في المنتدى عن أي منتج أو موقع دون الرجوع للإدارة.

شروط المشاركة
  • [ تنويه ]الإلتزام بتعاليم الشريعة الاسلامية ومنهج "اهل السنة والجماعة" في جميع مواضيع المنتدى وعلى جميع الإخوة أن يتقوا الله فيما يكتبون متذكرين قول المولى عز وجل ( ما يلفظ من قول إلا لديه رقيب عتيد)
    وأن يكون هدف الجميع هو قول الله سبحانه وتعالى (إن أريد إلا الإصلاح ما استطعت).
  • [ يمنع ] الكتابة عما حرم الله عز وجل وسنة النبي محمد صلي الله عليه وسلم .
  • [ يمنع ] التعرض لكل ما يسىء للديانات السماوية أي كانت أو ما يسيء لسياسات الدول .
  • [ يمنع ] عرض الإيميلات في المواضيع والردود .
  • [ يمنع ] التدخل في شؤون إدارة الموقع سواء في قراراتها أو صلاحيتها أو طريقة سياستها .
  • [ يمنع ] الإستهزاء بالمشرفين أو الإدارة بمجملها .
  • [ يمنع ] التعرض لأي شخص بالإهانة أو الإيذاء أو التشهير أو كتابة ما يتعارض مع القوانين المتعارف عليها .
  • [ يمنع ] التسجيل في المنتديات لهدف طرح إعلانات لمواقع أو منتديات أخرى .
  • [ يمنع ] طرح أي شكوى ضد أي مشرف أو عضو علناً ، و في حال كان لا بد من الشكوى .. راسل المدير العام من خلال رسالة خاصة .
  • [ يمنع ] استخدام الرسائل الخاصة لتبادل الكلام المخل للآداب مثل طلب التعارف بين الشباب و الفتيات أو الغزل وإن إكتشفت الإدارة مثل هذه الرسائل سوف يتم إيقاف عضوية كل من المُرسِل والمُرسَل إليه ما لم يتم إبلاغ المدير العام من قبل المُرسَل إليه والرسائل الخاصة وضعت للفائدة فقط .
  • [ يجب ] احترام الرأي الآخر وعدم التهجم على الأعضاء بأسلوب غير لائق.
  • عند كتابة موضوع جديد يرجى الابتعاد عن الرموز والمد الغير ضروري مثل اأآإزيــــآء هنـــديـــه كـــيـــوووت ~ يجب أن تكون أزياء هندية كيوت
  • يرجى عند نقل موضوع من منتدى آخر تغيير صيغة العنوان وتغيير محتوى الأسطر الأولى من الموضوع

ضوابط استخدام التواقيع
  • [ يمنع ] وضع الموسيقى والأغاني أو أي ملفات صوتية مثل ملفات الفلاش أو أي صور لا تتناسب مع الذوق العام.
  • [ يجب ] أن تراعي حجم التوقيع , العرض لا يتجاوز 550 بكسل والارتفاع لا يتجاوز 500 بكسل .
  • [ يمنع ] أن لا يحتوي التوقيع على صورة شخصية أو رقم جوال أو تلفون أو عناوين بريدية أو عناوين مواقع ومنتديات.
  • [ يمنع ] منعاً باتاً إستخدام الصور السياسية بالتواقيع , ومن يقوم بإضافة توقيع لشخصية سياسية سيتم حذف التوقيع من قبل الإدارة للمرة الأولى وإذا تمت إعادته مرة أخرى سيتم طرد العضو من المنتدى .

الصورة الرمزية للأعضاء
  • [ يمنع ] صور النساء المخلة بالأدب .
  • [ يمنع ] الصور الشخصية .

مراقبة المشاركات
  • [ يحق ] للمشرف التعديل على أي موضوع مخالف .
  • [ يحق ] للمشرف نقل أي موضوع إلى قسم أخر يُعنى به الموضوع .
  • [ يحق ] للإداريين نقل أي موضوع من منتدى ليس من إشرافه لأي منتدى أخر إن كان المشرف المختص متغيب .
  • [ يحق ] للمشرف حذف أي موضوع ( بنقلة للأرشيف ) دون الرجوع لصاحب الموضوع إن كان الموضوع مخالف كلياً لقوانين المنتدى .
  • [ يحق ] للمشرف إنـذار أي عضو مخالف وإن تكررت الإنذارات يخاطب المدير العام لعمل اللازم .

ملاحظات عامة
  • [ يمنع ] كتابة مواضيع تختص بالوداع أو ترك المنتدى وعلى من يرغب في ذلك مخاطبة الإدارة وإبداء الأسباب.
  • [ تنويه ] يحق للمدير العام التعديل على كل القوانين في أي وقت.
  • [ تنويه ] يحق للمدير العام إستثناء بعض الحالات الواجب طردها من المنتدى .

تم التحديث بتاريخ 19\09\2010
شاهد أكثر
شاهد أقل

..{ العدد الثاني لمجلة أحلى قلب ,,

تقليص
X
تقليص
 
  • الصفحة لـ 5
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة
السابق 1 2 3 4 5 template التالي
  • #1

    ..{ العدد الثاني لمجلة أحلى قلب ,,

    •




    •



    •












    السلام عليكم و رحمة الله تعالى و بركاته




    إن شاء الله اليوم سنقدم لكمْ العدد الثاني



    ] لمجلة أحلى قلب [




    آملين أن تنال استحسانكمْ و رضاكمْ




    مواضيعنا التي قدمناها لكمْ





    و التي نتمنى أن تفيدكم





    و إليكم فيما يلي فريق عمل العدد الثاني :







    { البرنسيسة أمونة = => خبر



    { حمـ للابد ـساويه = => أزياء + استراحة



    { سما الكون = => قصة



    { мя .Mohammad = => عام



    { فردوس = => عام + مسابقة



    + هدية العدد + تنسيق المواضيع




    { Blizzard = => صحة





    { ~ Angel SM!le~ = => إسلامي





    لا تنسوا المشاركة في مسابقة المجلة







    مع أطيب متمنيات فريق العمل ,,.








    •




    •




    •
    26

    .,

    سـ أكْتفي بـ الصّمْت و حسبْ !

    ,.
    الكلمات الدلالية (Tags): لا يوجد
  • #2
    ..{ ﻣшـڼڃــرٵفـﮙاريـﮯ ,,







    السلام عليكم و رحمة الله تعالى و بركاته









    تسـچـيــڶ .,’ دڅـوڶ .,’


    عالم ٌ كبير ۊلكن أراه بـכـجـﻢ " كُرة القدـﻢ "
    ۊارى زاويتي منه" بحجـﻢ كُرة الأرض "
    هل هو غرۊر مني في عالمي الخاﺻ
    وماأمتلكه من جنـۊڼ يتعدى به الكوڼ !!




    عنواڼ البريد الألكترونيﮯ :



    ﻣшـڼڃــرٵفـﮙاريـﮯ





    جنــــوڼ × جنـــــوڼ





    الـכــــاڶ? : ( مشغوڶ )


    وقد نكوڼ مشغوليـڼ بلا شــئ
    ?ڶ مررت بهذه الـכـاله من قبل ؟
    أو ننشغـڶ بعمـڶ لاقيمة له
    وهـڶ هو أفضل من الفراغ هنا ؟
    ولكن عندما تشغلك افكارك وتتخبط بها
    وتسافر معها
    هنا يكون الفراغ افضل مـכּ زכـمة القلق الفكري معك !





    ( بلوك وديليت )
    כـصار نفسي يقتـכـمنا اכـيانا لنجعل لأفكارنا
    بلوك مره لكي نتخفى عنها!!
    ۈ ديليت مرات أخرى لكي نُخفيها عنا!!
    ۈلكن يبقى כـصارها معنا؟





    ( الأنتقاڶ الى )
    ابحث عـכּ شئ لأجده مخرچ لي عـכּ أفكاري
    ۈشحناتها المتراقصه أمامي والتي لاتتعادڶ ابدا
    ليتها سالب ۈمـۈجب ولكن
    اجد السالب سائدا



    ۈالنتيـڃ? .. ٿـنافر!!
    ايـڹ المخرڃ لقد اضعـٿ الطريق!!



    ( أجراءاٿ )
    لابد مـڹ عمـڶ شئ



    "انشاء مجلد مشاركـﮧ "
    ۈلكـڹ لأجد البديل لعقلي
    لأشاركـﮧ جنوڹ? وأعـۈد اليه ؟!!




    ( ادواٿ )’رموز ,’خلفياٿ ,’
    رموز :الجأ لأبتسامـﮧ مزيفه هـڶ ستلغيـﮯ כـزني
    ۉأقيد بها همي حوڸ نفسـﮧ!!



    (څڸـفيـه)
    هـڶ تفيدني حقا لانتاڃ فكر ناڞڃ
    لارى الصـۆر? كامـڶ? وبعيد عن اۉهام لااعتقد ذلك !!



    ( أعداداٿ )..
    أعداد الـﺻوت .. يساعدڱ هذا البرنامج
    لـٿـسمع اقوالـڱ هــڶ هي مطابقـﮧ لأعمالك ؟


    أعداد الفيديو .. يساعدڱ هذا البرنامج
    لتنظر لنفسك لـﺻورتك ڱـم وجـﮧ تراه فيها لك ؟!!



    ( تعليمات )
    انتبه قد يفوتـڱ قطار الفـڱـر وتبقى وכـيدا في عزلتك ..
    الرجاء الـכـذر من الاستمرار
    الجأ الى برنامج تـכـسي/ن الافكار قد ينفعك...!!



    ( بلس ),’
    اقرأ مـכـدثاتك ﻤع نفسـڱ ۆبصوت عالي


    واﺻرخ بوجهها لتقف כـيث هي
    ۆلا تاخذك כـيثما تسقطـڱ فكرآ..!





    ’تسچـيـــڶ,’ څــروڃ,’ :


    عفوا الخدﻤـﮧ غير متـۆفره
    الأכּ لاتستطيع الخروڃ כـاوــڶ مرة ٵخرى
    عندما تكوכּ اقوى فلا زالت ٵفكارڱ تسيطر عليـڱ
    كـכּ اقـۆى




    من إعداد : فردوس





    .,

    سـ أكْتفي بـ الصّمْت و حسبْ !

    ,.

    تعليق

    • #3
      ..{ لمــاذا نهــمل من نحــب ,,





      ¶ لمــاذا نهــمل من نحــب ¶




      العديد من الاشخاص الذين
      نحـبهم يحيطون بنا..!
      حولنا..؟
      معنا..!
      ولكن ننشغل عنهم لأتفه الأسباب..!
      لا نعمل لوجودهـم أي حساب..!
      ونغلق بوجههم كل باب..!
      مع أنهـم ساكنين في القــلب..
      لكن لا نعيرهــم أي اهتــمام..
      وننشغل بأنفسنا وحياتنا..!
      )( صدمــــــــــهـ )(
      سمعت
      حادث مؤلم لإنسان تحـبهـ ..
      نقلوهـ إلى العنايهـ المركزهـ ..
      تنفــعل فوراً..!
      تهرع إلى المستشفى ودموعكـ تتناثر على خديكـ..!
      تفكيركـ كلهـ بأن تتمنى أن ما حدث خيالاً...
      وقلبكـ يدق ندماً على تقصيركـ ..
      "تنقــــــــــطع أفكـــارك فجأة"
      عندما تدخل إلى المستشفى..
      تبحث عن مكانهـ هنا وهناكـ ..
      تجد الطبيب أمام الـباب..
      وعلى وجهه علامات
      الحزن
      ...
      تســألهـ أين فلان/هـ ..؟
      يرد عـليكـ"ع ــظم الله أجــرك"..
      "لحــظات حـــزينهـ "
      تبدأ أيام العــزاء بالبكاء والحزن..
      والذكريات الأليــمة..
      ( تندم على تقصيرك..ماتدري وش هـو مصيرك)
      (تقول ياليتني في يوم أهــتميت فــيهـ )
      ياليت وياليت..وعمرها هذه الكلمه لا تودي ولا تجيب..
      تتذكر..!!
      صوتـــهـ..
      شكلهـ ..
      أخلاقهـ ..
      حــنانهـ ..
      وحتى هبالهـ ..
      بعد ما



      نســيته وهــو حــي..
      تقول واللهـ أنـي "حــبيـتهـ"
      ودي بــس ساعهـ وحدهـ معاهـ ,,
      (تفضفض لهـ..عن مشاعركـ..حبك لهـ ..وغلاهـ بقلبك)
      تجتمع أنت واللي يعرفونهـ ..
      تتذكرون محــاسنهـ ..
      والذكريات..
      والمواقف
      المضحكهـ...
      واللحظات الحزينهـ ..
      كــل شيء حولك يخصه يصبح له قيمة كبيره عندك..
      صورتهـ ، ورقهـ بها خطهـ ، ملابسهـ ،حتى عطره المفضل..
      المغزى من موضوعــي..وهـدفي هــو/
      لماذا نهمل من نحب وهـم أحياء..!
      وننسى أننا سنفقدهـم في المستقبل أو حتى "الآن"..
      ولا نــثمنهم إلا عندما يرحلون عنا إلى عالم آخر..؟
      رســاله إلى قراء هذا الموضوع..
      إخوتي وأخواتي العزيزات..
      الدنيا قـصيرهـ ومافيها خــير

      ..
      تلقى غاليكـ قدامكـ اليوم..
      وبكـرهـ يضيع من ايديك..
      ومايبقى لكـ غير" الذكريات"
      (اسأل عن أحبـــابك..وصل رحــمك      ..وأهتـــم بأصحــابك




      من إعداد : мя .Mohammad

      .,

      سـ أكْتفي بـ الصّمْت و حسبْ !

      ,.

      تعليق

      • #4
        ..{ بـدأت أخـرج مع امـرأة غـيـر زوجـتـي [ قصة ] ,,






        السلام عليكم و رحمة الله





        <<< ((( بـدأت أخـرج مع امـرأة غـيـر زوجـتـي )))>>>







        بعد 21 سنة من زواجي, وجدت بريقاً جديداً من الحب.


        قبل فترة بدأت أخرج مع امرأة غير زوجتي,

        وكانت فكرة زوجتي حيث بادرتني بقولها: 'أعلم جيداً كم تحبها'..


        المرأة التي أرادت زوجتي ان أخرج معها وأقضي وقتاً معها


        كانت أمي التي ترملت منذ 19 سنة ولكن مشاغل العمل


        وحياتي اليومية 3 أطفال ومسؤوليات جعلتني لا أزورها إلا نادراً.


        في يوم اتصلت بها ودعوتها إلى العشاء سألتني: 'هل أنت بخير ؟ '


        لأنها غير معتادة على مكالمات متأخرة نوعاً ما وتقلق.


        فقلت لها: 'نعم أنا ممتاز ولكني أريد أن أقضي وقت معك يا أمي '.


        قالت: 'نحن فقط؟فكرت قليلاً ثم قالت: 'أحب ذلك كثيراً'. في يوم الخميس وبعد


        العمل , مررت عليها وأخذتها, كنت مضطرب قليلاً, وعندما وصلت


        وجدتها هي أيضاً قلقة. كانت تنتظر عند الباب مرتدية ملابس جميلة ويبدو أنه آخر

        فستنان قد اشتراه أبي قبل وفاته ابتسمت أمي كملاك وقالت:


        قلت للجميع أنني سأخرج اليوم مع إبني, والجميع فرح,


        ولا يستطيعون انتظار الأخبار التي سأقصها عليهم بعد عودتي'


        ذهبنا إلى مطعم غير عادي ولكنه جميل وهادئ تمسكت أمي بذراعي


        وكأنها السيدة الأولى, بعد أن جلسنا بدأت أقرأ قائمة الطعام


        حيث أنها لا تستطيع قراءة إلا الأحرف الكبيرة. وبينما كنت أقرأ


        كانت تنظر إلي بابتسامة عريضة على شفتاها المجعدتان


        وقاطعتني قائلة: 'كنت أنا من أقرأ لك وأنت صغير'. أجبتها:


        'حان الآن موعد تسديد شيء من ديني بهذا الشيء .. ارتاحي أنت يا أماه'.


        تحدثنا كثيراً أثناء العشاء لم يكن هناك أي شيء غير عادي, ولكن قصص قديمة


        و قصص جديدة لدرجة أننا نسينا الوقت إلى ما بعد منتصف الليل


        وعندما رجعنا ووصلنا إلى باب بيتها قالت: 'أوافق أن نخرج

        سوياً مرة أخرى,ولكن على حسابي'. فقبلت يدها وودعتها '.


        بعد أيام قليلة توفيت أمي بنوبة قلبية. حدث ذلك بسرعة كبيرة


        لم أستطع عمل أي شيء لها.> > وبعد عدة أيام وصلني عبر البريد ورقة


        من المطعم الذي تعشينا به أنا وهي مع ملاحظة مكتوبة بخطها:> > '


        دفعت الفاتورة مقدماً كنت أعلم أنني لن أكون موجودة,


        المهم دفعت العشاء لشخصين لك ولزوجتك. لأنك لن تقدر ما معنى


        تلك الليلة بالنسبة لي أحبك ياولدي ' في هذه اللحظة فهمت وقدرت معنى كلمة 'حب' أو 'أحبك'


        وما معنى أن نجعل الطرف الآخر يشعر بحبنا ومحبتنا هذه.


        لا شيء أهم من الوالدين وبخاصة الأم إمنحهم الوقت الذي يستحقونه


        فهو حق الله وحقهم وهذه الأمور لا تؤجل. بعد قراءة القصة


        تذكرت قصة من سأل عبدالله بن عمر وهو يقول: أمي عجوز لا تقوى على الحراك

        وأصبحت أحملها إلى كل مكان حتى لتقضي حاجتها ..


        وأحياناً لا تملك نفسها وتقضيها علي وأنا أحملها أتراني قد أديت حقها ؟


        فأجابه ابن عمر: ولا بطلقة واحدة حين ولادتك تفعل هذا


        و تتمنى لها الموت حتى ترتاح أنت وكنت تفعلها وأنت صغير وكانت تتمنى لك الحياة




        من إعداد : سما الكون






        .,

        سـ أكْتفي بـ الصّمْت و حسبْ !

        ,.

        تعليق

        • #5
          ..{ أمريكي يجد ضفدع بعلبة البيبسي ,,












          ~ السلام عليكم و رحمة الله ~






          ] أمريكي يجد ضفدع بعلبة البيبسي [











          قالت إدارة الدواء والغذاء الأمريكية أن جسماً غريبا


          وجده زوجان أمريكيان داخل عبوة من شراب "بيبسي" الغازي


          قد يكون عبارة عن ضفدع صغير.





          •

          •

          •




          كان الأمريكي فريد دينيجري قد قام بفتح علبة من البيبسي


          أثناء قيامه برحلة شواء مع زوجته آمي، وأخذ منها رشفة كبيرة


          ثم سكت وبدأ يفرغ محتويات العبوة على الأرض لكن شيئاً ثقيلاً بقي داخلها،


          وفق ما ترويه الزوجة. وقامت آمي بعدها بإفراغ محتوى العبوة


          على ورقة حتى رأت شيئاً داكن اللون ينزل منها الامر الذى أصابهما بالدهشة .





          •

          •

          •





          و بحيب شبكة "سى ان ان " الاخبارية الامريكية قبل أن يقوم الزوجان


          بإبلاغ السلطات عما شاهداه، التقطا بعض الصور، حتى جاء المختصون


          من دائرة إدارة السموم، وإدارة الدواء والغذاء الأمريكية


          وأخذوا العبوة وما بقي منها وبدءوا إجراء الفحوصات اللازمة .




          •

          •

          •





          و وفقاً للتقرير الذي تلقى الزوجان نسخة منه، فإن الجسم عائد


          على الأغلب لضفدع، على الرغم من خلو أحشائه من الأعضاء اللازمة،


          كما أظهرت الفحوصات المخبرية سلامة باقي العبوات الموجودة


          في الصندوق العائد للعبوة الملوثة، إذ أنها لا تحتوي على شيء غير طبيعي .


          ونصيحة كل شخص ينتبه للكل ما يشربه او يأكله ,,.





          إعداد : البرنسيسة أمونة






          .,

          سـ أكْتفي بـ الصّمْت و حسبْ !

          ,.

          تعليق

          • #6
            ..{ استراحة المجلة ,,








            السلام عليكم و رحمة الله






            }~{ استراحة المجلة }~{






            حكم و أمثال ,.




            ألف عين تبكي و عين أمي ما تبكي


            الجار قبل الدار


            العين بصيرة و اليدقصيرة


            كل ممنوع مرغوب


            الموت مع الناس رحمة




            غرائب ,.



            حجم قلب الحوت الأزرق البالغ يساوي حجم سيارة ،

            أما لسانه فيبلغ طوله نحو 5 أمتار.




            ..




            اكتشف العلماء أن جسم الإنسان يفرز مادة لها رائحة معينة

            عند الشعور بالخوف و أن النحل يشن هجوماً جماعياً

            ضد مصدر تلك الرائحة وكذلك الحال بالنسبة للكلاب ،

            وبتعبير آخر فإن النحل والكلاب تشم رائحة الخوف.



            ..



            جميع الثعابين تتمتع بحصانة طبيعية ضد السموم التي تفرزها


            و لذلك فإنه عندما يتصارع ثعبانان من النوع نفسه فإنهما


            لا يتأثران باللدغات التي يوجهانها إلى بعضهما.



            ..



            ان الماء قبل الطعام يساعد على التخفيف من أكل الأطعمة وبتالى نقصان الوزن





            أضحك معنا ,.





            اتصل واحد على زوجته وقال لها "انا ربحت مليون دولار جهزي شنطتك بسرعة"


            فقالت الزوجة :" طيب احمل معاي ثياب صيف أو شتاء؟"


            فرد عليها : "شيلي كل اللي تبين المهم ما ابي تصيرين بالبيت اذا رجعت"



            ..



            محشش سألوه وش أصعب شئ:


            "قال انك تحدد السكسوكة وانت تاكل لبان"



            ..



            في واحد محمل في البيك أب خروف وغنمة


            يوم وصلوا الطريق الترابي قام الخروف يدق على الشباك


            ويقول لا تسرع المدام حامل



            ..



            محشش وقف قدام المكيف يقول: لا تنفخ




            من إعداد : حمـ للابد ـساويه

            .,

            سـ أكْتفي بـ الصّمْت و حسبْ !

            ,.

            تعليق

            • #7
              ..{ خشونة الركبة ,,








              ~ خشونة الركبة ~





              [osteoarthritis of the knee]










              التهاب المفصل العظمي للركبة


              ( Osteoarthritis )




              هو التهاب في النسيج الغضروفي الذي يغطي سطح مفصل الركبة

              يصاحبه تآكل بدرجات مختلفة قد يصل في الحالات المتقدمة

              إلى فقدان تام للنسيج الغضروفي وعليه يصعب تحريك المفصل..

              يطلق عليه.. خشونة الركبة- احتكاك - تآكل - الجفاف او روماتيزم..






              من أبرز اسباب الاصابة بإلتهاب المفصل أو روماتيزم الركبة الاحتكاكي

              1- زيادة الوزن والسمنة المفرطة
              لأنه يؤدي إلى ضعف العضلات المحيطة بمفصل الركبة وضغط على عظمة الفخذ والساق
              بالتالي إلى تآكلها..

              2- تشوهات مفصل الركبة ..أهمها التقوّس الركبي الداخلي من الخارجي
              (Bow legs (genu varum), knock knees (genu valgum







              3- الإصابات والكسور التي تشمل مفصل الركبة أو القريبة منه
              وحتى فترة ما بعد الجبس لفترة طويلة.

              4- أمراض التمثيل الغذائي والمناعة الذاتية
              مثل:هشاشة العظام, النقرس ..

              5-عوامل طبيعية: مثل العمر والسن
              إذ انه من الطبيعي ازدياد ضعف الغضاريف مع تقدم العمر
              و بالتالي تزيد نسبة الخشونة و النساء لاسيما بعد سن الخمسين
              تزداد عندهم نسبة الإصابة بالخشونة أكثر من الرجال..


              العــــــلاج


              ينقسم علاج خشونة الركبة الى علاج تحفظي (غير جراحي) و علاج جراحي
              وفقًا لحالة المريض وتشخيصه..

              أ) العلاج التحفظي أوالغير جراحي:
              يتم اللجوء له كعلاج أولي خاصة في الحالات المبكره من الخشونة
              و يشمل ما يلي:-

              1-تغيير أسلوب الحياة و ذلك بتقليل الحمل عن مفصل الركبة
              عن طريق إتباع الإرشادات العامة لمرضى خشونة الركبة..
              (ونوصي بزيارة أخصائي العلاج الطبيعي لمتابعة المريض)..

              2-الكمادات الدافئة و الدهانات الموضعية.

              3-الأدويه المسكنة و المضادة للألتهابات مثل الأسبرين
              و الباراسيتامول لتقليل الألم و التورم .

              أما الحقن الموضعية في المفصل بمواد تساعد على تزييت
              سطح الغضاريف او الكورتيزون
              فلا ينصح بها إلا في حالات قليلة جدا ..لأنها وقتية



              من أهم التمرينات العلاجية الرئيسية



              1- الضغط الثابت للعضلة الرباعية
              (Quadriceps Setting)



              : من وضع الجلوس أو الاستلقاء على الأرض والركبة مفرودة تماماً
              - شد القدم باتجاهك ثم اضغط الركبة للأسفل في اتجاه الأرض.
              -حافظ على الضغط لمدة 5 ثواني ثم ارخي. كرر التمرين للركبتين بالتناوب.





              2- الرفع المستقيم:

              (Straight Leg Raising )


              من وضع الاستلقاء والركبتين مفرودتين
              -شد القدم باتجاهك ثم ارفع كامل الساق والفخذ
              من على السرير إلى ارتفاع 3 بوصات مع إبقاء القدم مشدودة.
              -حافظ على الارتفاع لمدة 5 ثوان ثم انزل الساق للأرض و ارخي القدم.
              كرر التمرين للركبتين بالتناوب.







              3. الرفع المحدود:
              (Terminal Knee Extension)


              من وضع الاستلقاء والركبتين مفرودتين
              -ضع وسادة او فوطة بارتفاع 3 بوصات تحت الركبتين
              - شد القدم باتجاهك وارفع الساق للأعلى.
              -حافظ على الساق في الأعلى لمدة 5 ثوان ثم ارخي الساق للأرض ثم القدم.
              كرر التمرين للركبتين بالتناوب.





              ب) أما العلاج الجراحي:


              و يتم اللجوء له إذا فشل العلاج التحفظي في التغلب على أعراض الخشونة
              لاسيما في الحالات المتأخرة
              و يشمل أحد الطرق التالية:

              1-جراحات المناظير لتنظيف المفصل و معالجة تمزق الغضاريف .

              2-جراحات إستعدال تقوس الساقين.

              3-جراحات المفاصل الصناعية.
              ( استبدال المفصل المتآكل بآخر صناعي جديد)

              تعليمات وارشادات لمرضى خشونة الركبة




              1.تجنب ارهاق مفصل الركبة، وذلك بتجنب تكرار صعود و نزول السلالم..
              2.تجنب الجلوس والوقوف لفترات طويلة..والجلوس الخاطئ مثل تربيع
              الساقين أو الجلوس في وضع القرفصاء
              أو الجلوس على الأرض أو الجلوس مع ثني الساق أسفل الجسم.
              3.تجنب استخدام الدراجة الثابتة أو المتحركة حيث تؤدى إلى زيادة الاحتكاك
              بين الأسطح المفصلية حاول أيضاً تجنب كل ما يؤدى إلى سماع صوت
              طرقعة"طقطقة" من الركبة.



              ( crepitus )


              4.المشي بانتظام يؤدي إلى تحسين الدورة الدموية بالجسم
              وبوجه خاص يُحسِّن الدورة الدموية لغضاريف وأنسجة الركبة وتقوية عضلاتها
              ولابد ان لايكون هناك إجهاد لمفصل الركبة وفي غير أوقات الألم الشديد ..
              وايضا المشي على أرض مستوية رخوة مثل الحديقة ويفضل ارتداء حذاء رياضي
              أثناء المشي وكمبدأ هام لمرضى خشونة الركبة تحرك وكن نشيطا ولكن تجنب الإجهاد .
              5.المحافظة على الوزن المثالي يؤدى إلي تخفيض الأحمال على مفصل الركبة
              لذلك يجب الحد من النشويات والدهون والإكثار من الخضراوات والفاكهة
              وممارسة الرياضة للياقة البدنية.
              6.يمكن استخدام عصا للاستناد عليها أثناء المشي لتقليل الضغوط على الركبة
              حيث تمسك في اليد العكسية للركبة المصابة
              فمثلا تمسك العصا باليد اليمنى إذا كان هناك خشونة في الركبة اليسرى .
              وعند صعود السلم استند على سور السلم واصعد الدرجة "درجة درجة"
              وابتدء بالساق السليمة.



              مع أطيب تمنياتي بالصحة الدائمة




              من إعداد : Blizzard







              .,

              سـ أكْتفي بـ الصّمْت و حسبْ !

              ,.

              تعليق

              • #8
                ..{ القاموس الزكوي ,,







                ~ القاموس الزكوي ~


                1_ المصطلحآت العآمة :


                الزكاة
                قدر معلوم من أموال معينة مخصَّص إلى مصارف معينة وهي فريضة مالية وهي أحد أركان الإسلام الخمسة‏, ‏ وهي مشروعة بالكتاب والسنة وإجماع الفقهاء‏.‏


                الأموال الزكوية
                عموم الأموال التي تتوافر فيها الشروط الشرعية للخضوع للزكاة مثل الملك والنماء وبلوغ النصاب والزيادة عن الحاجات الأصلية وبلوغ الحول في غير الزروع والثمار والمعادن والركاز‏.‏


                نصاب الزكاة
                قدر من المال محدد شرعا لا تجب الزكاة في أقل منه ويخضع للزكاة مقدار النصاب وما زاد عنه‏, ‏ ولكل نوع من أنواع الأموال الزكوية نصابه‏.‏


                حولان الحول
                أن ينقضي على بلوغ المال نصابا اثنا عشر شهرا بحساب الأشهر القمرية‏, ‏ أو الأشهر الشمسية مع مراعاة فرق الأيام في نسبة الزكاة‏.‏


                مقدار الزكاة
                القدر الواجب إخراجه من الأموال الزكوية متى وصلت النصاب وحال الحول‏.‏


                العُشر
                قدر وحدة من كل عشر وحدات من المال المُزكى وبلغة الأرقام‏(‏‏1‏/‏10‏‏)‏ وبالنسبة المئوية ‏(‏‏10‏‏%‏‏)‏‏.‏


                نصف العشر
                وحدة من كل عشرين وحدة من المال المزكى وبلغة الأرقام ‏(‏‏1‏/‏20‏‏)‏ وبالنسبة المئوية ‏(‏‏5‏‏%‏‏)‏‏.‏


                ربع العشر
                وحدة من كل أربعين وحدة من المال المزكي‏, ‏ وبلغة الأرقام ‏(‏‏1‏/‏40‏‏)‏‏, ‏ وبالنسبة المئوية ‏(2.5‏%‏‏)‏‏.‏


                المُزكي
                الشخص الذي تجب في ماله الزكاة ويشترط أن يكون مسلما ولا يشترط فيه البلوغ أو العقل عند الجمهور‏.‏


                مستحقو الزكاة ‏(‏مصارف الزكاة‏)‏هم الفئات التي تُصرف إليهم حصيلة الزكاة والمحددة في القرآن الكريم في قوله تعالى‏:‏
                ‏(‏إنما الصدقات للفقراء والمساكين والعاملين عليها والمؤلفة قلوبهم وفي الرقاب والغارمين وفي سبيل الله وابن السبيل فريضة من الله والله عليم حكيم‏)‏ ‏(‏التوبة ‏60‏‏)‏‏.‏


                الثِّنَى ‏(‏بكسر الثاء‏)‏أن يفعل الشيء مرتين‏, ‏ ويقصد به في مجال الزكاة تكرار إخراجها وهو لا يجب وأساس ذلك الحديث الشريف‏:‏ ‏(‏لا ثِنَى في الصدقة‏)‏ أي لا ازدواجية في الصدقة‏.‏


                الجزية
                المال الذي يوضع على الذمي‏, ‏ وأساس ذلك هو قول الله تبارك وتعالى‏:‏ ‏(‏حتى يعطوا الجزية عن يد وهم صاغرون‏)‏ ‏(‏التوبة ‏29‏‏)‏‏.‏


                الصدقة
                ما يعطى للفقراء تطوعًا ابتغاء المثوبة من الله تعالى وهي غير الزكاة‏, ‏ وقد تسمى الزكاة صدقة لكنها مفروضة من الله تعالى‏.‏


                العامل على الزكاة
                من يجمع أموال الزكاة ويصرفها في مصارفها الشرعية ويطلق عليه أحيانا المصدق أو الجابي‏.‏


                المكس
                الضريبة الظالمة التي يأخذها الماكس وهو من يعترض التجار داخل البلاد الإسلامية فيأخذ منهم جُعْلا‏, ‏ وقيل‏:‏ إنها دراهم كانت تؤخذ من التجار في الجاهلية‏, ‏ وفي الحديث الشريف ‏(‏لا يدخل الجنة صاحب مكس‏.‏‏)‏ متفق عليه‏.‏


                مصطلحات زكاة الثروة النقدية



                النقود
                يقصد بها الذهب والفضة المسكوكان وما في حكمهما من العملات المعدنية والورقية التي تستخدم أداة التبادل والقياس ومخزنا للقيمة‏.‏


                النقود المطلقة
                العملات المسكوكة من الذهب والفضة‏, ‏ ويطلق عليها أحيانا النقدان‏.‏


                النقود المقيدة
                العملات الورقية المقيدة بغطائها من الذهب والفضة المعتمدة من السلطات النقدية‏, ‏ وهي تختلف من بلد إلى بلد‏.‏


                الفلوس
                المراد بها العملات المعدنية الصغيرة من غير الذهب والفضة التي تصدرها السلطات النقدية لتسهيل الصرافة وهي في حكم النقود المقيدة‏.‏


                النقدان
                يقصد بالنقدين الذهب والفضة سواء كانتا في صورة نقود أو سبائك أو تِبرًا أو ما في حكم ذلك‏.‏


                الرِّقَة
                الدراهم المضروبة من الفضة‏, ‏ وفي الحديث الشريف‏:‏ ‏(‏وفي الرِّقَةِ ربع العشر‏.‏‏)‏ رواه البخاري‏.‏


                الوَرِق ‏(‏بكسر الراء‏)‏
                ويقصد به الفضة‏, ‏ وفي الحديث الشريف‏:‏ ‏(‏ليس فيما دون خمس أواق من الوَرِق صدقة‏.‏‏)‏ رواه أحمد‏.‏


                المثقال
                معيار وزني من الذهب‏, ‏ وأساس ذلك حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم‏:‏ ‏(‏ليس عليك في ذهبك شيء حتى يبلغ عشرين مثقالا‏, ‏ فإذا بلغ عشرين مثقالا ففيها نصف مثقال‏)‏‏, ‏ويعادل ‏4.25‏ جرامات‏, ‏ ويطلق عليه أحيانا الدينار لأنه كان يضرب بوزن مثقال واحد‏.‏


                الحلي
                ما تتزين به النساء من المصوغات الذهبية والفضية وغيرهما مثل اللؤلؤ والمرجان والزبرجد والماس وما في حكم ذلك‏.‏


                الذهب
                المعدن النفيس الثمين المعروف‏, ‏ وهو التبر‏.‏


                الدين‏
                (‏يراجع في باب زكاة عروض التجارة‏)‏‏.‏


                الدراهم
                عملة مسكوكة من الفضة والدرهم الشرعي
                يعادل من حيث الوزن ‏7‏ /‏10‏ من الدينار ويعادل الدرهم بالجرام ‏2.975‏ جرام‏.‏


                الدينار
                عملة مسكوكة من الذهب‏, ‏ ووزن الدينار الشرعي ‏(‏الإسلامي‏)‏ مثقال من الذهب‏
                يعادل المثقال بالجرام ‏4.25‏ جرامات‏.‏





                مصطلحات فقه مصارف الزكاة



                مصرف الزكاة
                هو من توجه إليه حصيلة الزكاة من الأصناف الثمانية الواردة في قول الله تبارك وتعالى‏:‏ ‏(‏إنما الصدقات للفقراء والمساكين والعاملين عليها والمؤلفة قلوبهم وفي الرقاب والغارمين وفي سبيل الله وابن السبيل فريضة من الله والله عليم حكيم‏)‏ ‏(‏التوبة ‏60‏‏)‏‏.‏


                الفقير
                هو الذي لا يجد حاجاته الضرورية وقيل‏:‏ من ليس عنده نصاب الزكاة‏.‏


                المسكين
                من عنده أقل من النفقة لنفسه ولأهله ومن تلزمه نفقته‏, ‏ وقيل‏:‏ من لا يملك شيئا‏.‏


                العامل على الزكاة
                هو المكلف من قبل ولي الأمر بأمور جباية الزكاة من مصادرها وإنفاقها في مصارفها الشرعية‏, ‏ ويطلق عليه اسم المصدق‏, ‏ ويطلق عليهم كذلك الجهاز المكلف بأمور الزكاة‏.‏


                المؤلفة قلوبهم
                هم من يعطون من الزكاة لترغيبهم في الإسلام أو تثبيت قلوبهم على الإيمان من المسلمين الجدد‏.‏


                الرقاب
                هم العبيد الذين يعطون من الزكاة لتمكينهم من فك رقابهم من الرق‏.‏


                الغارمون
                هم الذين أثقلتهم الديون الشخصية ولا يجدون وفاء لها‏, ‏ ومن يتحمل ديات القتلى ليصلح ذات البين‏, ‏ أو الضامن للدين‏.‏


                في سبيل الله
                الجهاد في سبيل الله‏, ‏ وما في حكمه من الدعوة إلى الإسلام‏.‏


                ابن السبيل
                هو المسافر الذي انقطعت به الأسباب في سفره عن بلده‏.‏


                القوي المكتسب
                من عنده ما يكفيه بالقدرة على العمل‏, ‏ وفي ذلك الحديث الشريف‏:‏ ‏(‏لا تحل الصدقة لغني ولا لذي مِرّة سويّ‏.‏‏)‏ رواه الأربعة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم‏.‏


                حمالة
                الكفالة‏, ‏ وهي ما يتحمله الرجل الذي يصلح بين الناس‏.‏


                الجائحة
                مصيبة أو حادثة تتلف المال مثل الحريق‏.‏


                الفاقة
                الفقر والحاجة‏.‏


                نقل الزكاة
                دفع الزكاة في غير بلد المال الذي وجبت فيه‏.‏


                عجز الزكاة
                إذا كانت حصيلة الزكاة لا تكفي مصارفها الثمانية‏.‏


                التوظيف
                يقصد به في مجال الزكاة فرض ضريبة على الأغنياء بالشروط الشرعية إذا كانت حصيلة الزكاة لا تكفي‏, ‏ لقول رسول الله صلى الله عليه وسلم‏:‏ ‏(‏إن في المال حقًا سوى الزكاة‏.‏‏)‏ أخرجه ابن ماجة والترمذي‏.‏


                موازنة صندوق الزكاة
                هي قائمة تبين تقدير موارد ومصارف الزكاة خلال حول مقبل‏.‏


                عجز موازنة صندوق الزكاة
                يقصد به زيادة مصارف الزكاة على مواردها خلال فترة معينة‏.‏


                فائض موازنة صندوق الزكاة
                يقصد به زيادة موارد الزكاة على مصارفها خلال فترة معينة‏





                شروط الزكآه



                فرضت الزكاة في المال ووضعت لها شروط بتوافرها يكون المال محلا لوجوب الزكاة‏, ‏ وهذه الشروط شرعت للتيسير على صاحب المال‏, ‏ فيخرج المزكي زكاة ماله طيبة بها نفسه‏, ‏ فتتحقق الأهداف السامية التي ترمي إليها فريضة الزكاة‏, ‏ وهذه الشروط هي‏:‏


                الملك التام
                النماء حقيقة أو تقديرا
                بلوغ النصاب
                الزيادة عن الحاجات الأصلية
                حولان الحول
                منع الثِّنَى في الزكاة





                حكمة مشروعيتها



                أنها تُصلح أحوال المجتمع ماديًا ومعنويًا فيصبح جسدًا واحدًا‏, ‏ وتطهر النفوس من الشح والبخل‏, ‏ وهي صمام أمان في النظام الاقتصادي الإسلامي ومدعاة لاستقراره واستمراره‏, ‏ وهي عبادة مالية‏, ‏ وهي أيضا سبب لنيل رحمة الله تعالى‏, ‏ قال تعالى‏:‏ ‏(‏ورحمتي وسعت كل شيء فسأكتبها للذين يتقون ويؤتون الزكاة‏)‏ ‏(‏الأعراف ‏165‏‏)‏‏, ‏ وشرط لاستحقاق نصره سبحانه‏, ‏ قال تعالى‏:‏ ‏(‏ولينصرن الله من ينصره إن الله لقوي عزيز‏, ‏ الذين إن مكناهم في الأرض أقاموا الصلاة وآتوا الزكاة‏)‏ ‏(‏الحج ‏40‏‏, ‏ ‏41‏‏)‏‏, ‏ وشرط لأخوة الدين‏, ‏ قال تعالى‏:‏ ‏(‏فإن تابوا وأقاموا الصلاة وآتوا الزكاة فإخوانكم في الدين‏)‏ ‏(‏التوبة ‏11‏‏)‏‏, ‏ وهي صفة من صفات المجتمع المؤمن‏, ‏ قال تعالى‏:‏ ‏(‏والمؤمنون والمؤمنات بعضهم أولياء بعض يأمرون بالمعروف وينهون عن المنكر ويقيمون الصلاة ويؤتون الزكاة ويطيعون الله ورسوله أولئك سيرحمهم الله إن الله عزيز حكيم‏)‏ ‏(‏التوبة ‏71‏‏)‏‏, ‏ وهي من صفات عُمّار بيوت الله‏, ‏ قال تعالى‏:‏ ‏(‏إنما يعمر مساجد الله من آمن بالله واليوم الآخر وأقام الصلاة وآتى الزكاة ولم يخش إلا الله‏)‏ ‏(‏التوبة ‏18‏‏)‏‏, ‏ وصفة من صفات المؤمنين الذين يرثون الفردوس‏, ‏ قال تعالى‏:‏ ‏(‏والذين هم للزكاة فاعلون‏)‏ ‏(‏المؤمنون ‏4‏‏)‏.



                مكانة الزكاة‏




                وبينت السنة مكانة الزكاة فعن ابن عمر رضي الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال‏:‏ ‏(‏أُمرت أن أُقاتل الناس حتى يشهدوا أن لا إله إلا الله‏, ‏ وأنّ محمدًا رسول الله‏, ‏ ويقيموا الصلاة ويؤتوا الزكاة‏.‏‏)‏ أخرجه البخاري ومسلم‏, ‏ وعن جرير بن عبد الله رضي الله عنه قال‏:‏ ‏(‏بايعت رسول الله صلى الله عليه وسلم على إقام الصلاة‏, ‏ وإيتاء الزكاة‏, ‏ والنصح لكل مسلم‏.‏‏)‏ أخرجه البخاري ومسلم‏, ‏ وعن ابن عمر رضي الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال‏:‏ ‏(‏بني الإسلام على خمس‏:‏ شهادة أن لا إله إلا الله‏, ‏ وأن محمدًا رسول الله ‏, ‏ وإقام الصلاة‏, ‏ وإيتاء الزكاة‏, ‏ وحج البيت لمن استطاع إليه سبيلا‏, ‏ وصوم رمضان‏.‏‏)‏ أخرجه البخاري ومسلم‏.‏



                حكم منع الزكاة والترهيب من منعها‏



                من أنكر وجوب الزكاة خرج عن الإسلام ويستتاب‏, ‏ فإن لم يتب قتل كفرا‏, ‏ إلا إذا كان حديث عهد بالإسلام‏, ‏ فإنه يعذر لجهله بأحكامه ويبين له حكم الزكاة حتى يلتزمه‏, ‏ أما من امتنع عن أدائها مع اعتقاده وجوبها فإنه يأثم بامتناعه دون أن يخرجه ذلك عن الإسلام‏, ‏ وعلى الحاكم أن يأخذها منه قهرا ويعزره ولو امتنع قوم عن أدائها مع اعتقادهم وجوبها وكانت لهم قوة ومنعة فإنهم يقاتلون عليها حتى يعطوها .

                ودليل ذلك ما رواه الجماعة عن أبي هريرة قال‏:‏ لما توفي رسول الله صلى الله عليه وسلم‏, ‏ وكان أبو بكر‏, ‏ وكفر من كفر من العرب‏, ‏ فقال عمر‏:‏ ‏(‏كيف تقاتل الناس وقد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم‏:‏ أمرت أن أقاتل الناس حتى يقولوا لا إله إلا الله‏, ‏ فمن قالها فقد عصم مني ماله ونفسه إلا بحقه وحسابه على الله تعالى؟ فقال‏:‏ والله لأقاتلن من فرق بين الصلاة والزكاة‏, ‏ فإن الزكاة حق المال‏, ‏ والله لو منعوني عناقا كانوا يؤدونها إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم لقاتلتهم على منعها‏.‏ فقال عمر‏:‏ فوالله ما هو إلا أن قد شرح الله صدر أبي بكر للقتال فعرفت أنه الحق‏

                وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال‏:‏ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم‏:‏ ‏(‏ما من صاحب ذهب ولا فضة لا يؤدي منها حقها إلا إذا كان يوم القيامة صُفِّحَت له صفائح من نار‏, ‏ فأُحْميَ عليها في نار جهنم‏, ‏ فيكوى بها جنبه وجبينه وظهره‏, ‏ كلما بردت أعيدت له في يوم كان مقداره خمسين ألف سنة حتى يُقْضَى بين العباد‏, ‏ فيرى سبيله إما إلى الجنة وإما إلى النار‏.‏‏)‏ رواه مسلم‏.‏

                وعن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه‏, ‏ عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال‏:‏ ‏(‏ما من أحد لا يؤدي زكاة ماله إلا مُثِّلَ له يوم القيامة شُجاعا أَقْرع حتى يُطَوّقَ به عنقه‏.‏‏)‏ ثم قرأ علينا النبي صلى الله عليه وسلم مصداقه من كتاب الله ‏(‏ولا يحسبن الذين يبخلون بما آتاهم الله من فضله هو خيرا لهم بل هو شر لهم سيطوقون ما بخلوا به يوم القيامة‏)‏ ‏(‏آل عمران ‏180‏‏)‏‏, ‏ حديث صحيح‏, ‏ رواه النسائي وابن خزيمة وابن ماجة واللفظ له‏.

                وعن علي رضي الله عنه قال‏:‏ ‏(‏لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم آكلَ الربا وموكلَه‏, ‏ وشاهدَه‏, ‏ وكاتبَه‏, ‏ والواشمةَ‏, ‏ والمستوشمةَ‏, ‏ ومانع الصدقة‏, ‏ والمُحَلِّلَ‏, ‏ والمُحَلَّلَ له‏.‏‏)‏ حديث حسن رواه أحمد والنسائي‏.‏




                من إعداد : ~ Angel SM!le ~

                .,

                سـ أكْتفي بـ الصّمْت و حسبْ !

                ,.

                تعليق

                • #9
                  ..{ مسابقة المجلة ,,






                  ارتئينا في العدد الثاني خلق جو من المنافسة الشريفة



                  و جو من المرح و الابتعاد عن الروتين المعتاد



                  فقررنا انشاء مسابقة ,.



                  و الفائز فيها سيفوز بالوسام الخاص بالمجلة



                  سيكون فائز أول و فائز ثاني ,.



                  /.




                  و المسابقة عبارة عن الغاز !



                  و أما الاجابات فبرسالة خاصة لي حتى تكون أكثر مصداقية .,




                  ""



                  إليكم الألغاز :





                  اللغز الأول : كم شخص بالصورة؟








                  ""



                  اللغز الثاني : شو شايفين بالصورة ؟











                  ""




                  اللغز الثالث : كم رأس على الشجرة ؟











                  ""



                  اللغز الرابع : شو شايفين بالصورة ؟











                  ""




                  اللغز الخامس : شو شايفين بالصورة ؟










                  -----



                  و إليكم كذلك هذه الألغاز ؟




                  1- من هو الشخص الذي لا يغضب إذا أخرجت له لسانك ؟



                  2- ما هو الشيء الموجود في أمريكا وألمانيا وليس موجود في فرنسا وإيطاليا ؟



                  3- ما هو الشيء الذي يضرب كل من يقف في طريقه دون أن يراه أو يعاقبه أحد ؟


                  4- اسم فاكهة يمكن قراءتها بالعكس ولا يتغير اسمها فما هي ؟


                  5- شيء يُلبس .. نصفه الثاني تم فما هو ؟






                  أتمنى تكون الأسئلة في المتناول الجميع


                  في انتظار اجاباتكم , و كما قلت لكم برسالة خاصة لي



                  و هناك مفاجئة أخرى سأعلن عنها لاحقاً








                  من إعداد : فردوس





                  .,

                  سـ أكْتفي بـ الصّمْت و حسبْ !

                  ,.

                  تعليق

                  • #10
                    ..{ هدية فريق المجلة بمناسبة اقتراب عيد الفطر السعيد ,,






                    [] هدية متواضعة من فريق عمل المجلة للعدد الثاني []



                    بمناسبة اقتراب عيد الفطر السعيد



                    نتمنى لكم و لكل المسلمين عيد مباركـ



                    و كل سنة و أنتم طيبين



                    فإليكم هذه المجموعة من الوسائط ,.













































































































































                    من إعداد : فردوس










                    .,

                    سـ أكْتفي بـ الصّمْت و حسبْ !

                    ,.

                    تعليق

                    • #11
                      ..{ شكر لكل من ساهم بالعدد الثاني ,,








                      شكراً لكل من ساهم في إنجازهذا العدد


                      على مجهوداتهم من أجل التميز


                      كنا نأمل بتقديم شئ أرقى من هذا


                      لكن مع الوقت إن شاء الله سنتحسن للأفضل


                      فلا تبخلوا علينا بانتقاداتكم و آرائكم فبكم نسمو !


                      و من يريد منكم إخوتي المشاركة ما عليه سوى


                      إرسال موضوعه لي برسالة خاصة .


                      و شكر خاص للمصمم الذي ساعدني


                      في تصميم أوسمة المسابقة التي أتمنى أن تعجبكم


                      احترامي و مودتي للجميع .,


                      هذه لكم منا .,

                      .,

                      سـ أكْتفي بـ الصّمْت و حسبْ !

                      ,.

                      تعليق

                      • #12
                        رد: ..{ العدد الثاني لمجلة أحلى قلب ,,

                        بجد شي راقي ومميز

                        وسعيتم نحو الافضل فوصلتم


                        بصراحة افضل بكثير من العدد الاول

                        والى الامام في كل مرة ان شاء الله

                        مجهودات رائعة وواضحة

                        يعطيكم العافية لكل من ساهم في انجاز هذا العمل الرائع

                        وخصوصا من قرأ

                        ههههههههههه
                        *" أرسمـ من أحرفي المتعثرة..صورة تحاكي وفاءكمـ..
                        أعتذر عن تقصيري لكمـ"*

                        ..)( حاصلة علي شهادة شكر وعرفان من منتديات قلب غزه )(..

                        تعليق

                        • #13
                          رد: ..{ العدد الثاني لمجلة أحلى قلب ,,

                          أسعدني صدقاً تعليقك


                          نتمنى ان نكون عند حسن الظن


                          شكراً لتواجدك العبق ها هنا


                          أملي تشاركيننا بالعدد الثالث



                          و لا تنسي تشاركي في المسابقة


                          احترامي و مودتي لك ,,.

                          .,

                          سـ أكْتفي بـ الصّمْت و حسبْ !

                          ,.

                          تعليق

                          • #14
                            رد: ..{ العدد الثاني لمجلة أحلى قلب ,,

                            الف الف الف مبروك العدد الثاني

                            والله انو نور المنتدى

                            وان شاء الله نظل على ذلك

                            وزيادة المشاركين في المجلة

                            تـ ح ـياتي

                            تعليق

                            • #15
                              رد: ..{ العدد الثاني لمجلة أحلى قلب ,,

                              تسلم اخي محمد


                              النور نورك


                              اسعدني تواجدك ,.

                              .,

                              سـ أكْتفي بـ الصّمْت و حسبْ !

                              ,.

                              تعليق

                              السابق 1 2 3 4 5 template التالي
                              يعمل...
                              X