اليــــــــوم لدينــــــــا سيـــــــره وعــــــــلم
شخــــــصية اليــــــــوم الفاروق
الذي كان يسمــــــع القــرآن فيغشـــى عليه فيحمـــل صريعـــــــاً الى منــــــزله
ليس بهِ مــــــرض الا الخـــــــــوف
انهُ مـــــــرقع القميـــــــــص وبين يديـــــه الغالي والنفيس
انــهُ من يسلك الشيطان فجــــــــاً غير فجـــــــــــه
هــو من سهــر لينـــــــــام الناس ...وجــــــــاع ليشبع النـــــــــاس
هــو من جعل كبير المســـلمين اباً ,واوسطهـــــــــم أخــــــــاً , ,اصغـــــــرهم ولداً
فــوقر أبـــــاه واحب اخـــــــاه ورحــــم ولده .
هــو من لا تـــــاخذه في الله لومة لائم
انـــــــه من اشترى اعـــراض المســلمين من احـــــــد الشعــــــــراء بثلاثه الاف
انــــــه الزاهد العالم ....العــــــــابد الغيــــــور .... الخــــــائف من الله
انـــه عمــــــــر بن الخطاب ... نـــــــــور اضاء ســـــطور التاريخ
غره في جبين الزمان ... امـــــــــه في رجل ... امـــــــام همام
مميت الفتن ومحيي السنن
من هــــــو عمــــــر بن الخطاب
انـــــــه الرجل الكبير في بســـــــاطته ..البسيط في القوة
انه الاستــــــــــاذ المعـــــــــــلم
انه الرجل الذي تنزل القرآن اكثر من مره موافقاً لرايــــــــــه
انه الرجل الذي كان اسلامه فتح وكانت هجــرته نصراً وكانت ولايتــه عدلاً
قال الزبير: وكان عمــر بن الخطاب رضي الله عنــــــــه
من اشــراف قريش كانت اذا وقعت بينهـــــــــم حرب وبين غيرهــــــم بعثوا سفيراً
وان نافرهم منافر . او فاخــرهم مفاخر رضوا به وبعثوه منــافراً ومفــاخـــــــــراً
وقال عنه العــلماء
شهد عمــر مع رســـــــول الله صلى الله عليه وســــــــــلم بدراً واحداً والخندق
وبيعــــــة الرضــوان وخيبر والفتح وحنين وغيرها وكان اشـــــــد الناس على الكفار
ولقد اثنى عليه النبي في مواضع ووضع عــلى صدره كثيـــــــــر من الاوسمــــــــه
دعاء النبي سبب في اســــلامه
لقد كثرت الروايات التي تــــــروي قصة اســـــــــلامه
والروايات ضعيفه لكنهـــــا مشهوره .
والسبب الاســاسي في اســـــلامه هـــــو دعاء النبي صلى الله عليه وســــــــلم
{ اللهم اعــــــــز الاسلام باحب هذين الرجلين اليك : بابي جهــــــل بن هشام
او بعمـــــــر بن الخطاب , وقال وكان احبهما اليه عمر}
ولقد اورد البخــاري سبباً آخــــــــر في اسلام عمر
عن عبد الله بن عمــــــر قال : ما سمعت عمــــــر لشي قط يقول : اني لااظنه كذا
الاكان كما يظن ,
بينما عمــر جالس . اذا مر به رجل جميل فقال عمــــــر : لقد اخطا ظني وان هذا على
دينه في الجــاهليه . او لقد كان كاهنهـــــــــم
فدعى الرجل فقال له ذلك . فقال : مارايت كاليوم استقبل به رجل مســـــــــلم
قال : فاني اعزم عليك الامــــــااخبرتني
قال : كنت كــــاهنهم في الجـــــــاهليه
قال : فما اعجب ماجاءتك به جنيتك ؟ قال بينما ان في السوق جــاتني اعرف فيها
الفزع فقالت : الم تر الجن وابلاسهــا ويأسهــا من بعد انكــــــــاسها ولحوقها
بالقـــــلاص واحــــلاسهــــــا
قال عمـــــر : صدق ’ بينمــــــــا انا نائم عند آلهتهــــــــــم اذ جاء رجـــــــل بعجل
فذبحهُ فصـــرخ بهِ صارخ , لم اسمع صــــــارخاً قط اشد صـــــــوتاَ منه يقول:
يا جليح , امــــــر نجيح رجل فصيح , يقول لااله الا انت , فوثب القـــــــوم قلت
لا ابرح حتــــــــى اعــــــــلم ماوراء هذا , ثم نادى يـــــا جليح امر نجيح , رجل
فصيح يقــــول : لا اله الاانت . فقمت فمــا نشبنا ان قيل هذا نبي
وقال الحــــــــافظ :
عن عائشه وطلحه بن عمـــــــر ان هذه القصـــــــه سبب في اســــــــلامه
فروي عن ابي نعيم ان ابا جهل جعل لمن يقتل محمداً مائة نـــــــــاقه قال
عمــــــر " ياابا الحكم الظمان صحيح
قال نعــــــــــم قال فتقلدتُ سيفي اريده , فمررت عل عجل وهم يريدون ضبحه
فقمت انظر اليهم , فاذا صائح يصيح من جوف العجل : ياال ذريح أمــر نجيح
رجل يصيح بلسان فصيح : قال عمر : فقلت ان هذا الامر مايرد بهِ الا انــــــــا
قال فذهبت الى اختي فاذا عندها سعيد بن زيد
وان للسيــــــــره لبقيه
ولكنـــــــي اخاف ان يصيب القارئ الملل فخير الكلام ماقل ودل
ولنا لقـــــــاء باذن الرحمن في الجزء الثاني من سيره الفاروق
واترككم في رعاية الله
دعـــــــــــــواتكم الصادقه والمحبه لاختكــــــــــــم بالله
تعليق