إعـــــــلان

تقليص

قوانين منتديات أحلى قلب

قوانين خاصة بالتسجيل
  • [ يمنع ] التسجيل بأسماء مخلة للآداب أو مخالفة للدين الإسلامي أو مكررة أو لشخصيات معروفة.
  • [ يمنع ] وضع صور النساء والصور الشخصية وإن كانت في تصاميم أو عروض فلاش.
  • [ يمنع ] وضع روابط لايميلات الأعضاء.
  • [ يمنع ] وضع أرقام الهواتف والجوالات.
  • [ يمنع ] وضع روابط الأغاني أو الموسيقى في المنتدى .
  • [ يمنع ] التجريح في المواضيع أو الردود لأي عضو ولو كان لغرض المزح.
  • [ يمنع ] كتابة إي كلمات غير لائقة ومخلة للآداب.
  • [ يمنع ] نشر عناوين أو وصلات وروابط لمواقع فاضحة أو صور أو رسائل خاصة لا تتناسب مــع الآداب العامة.
  • [ يمنع ] الإعــلان في المنتدى عن أي منتج أو موقع دون الرجوع للإدارة.

شروط المشاركة
  • [ تنويه ]الإلتزام بتعاليم الشريعة الاسلامية ومنهج "اهل السنة والجماعة" في جميع مواضيع المنتدى وعلى جميع الإخوة أن يتقوا الله فيما يكتبون متذكرين قول المولى عز وجل ( ما يلفظ من قول إلا لديه رقيب عتيد)
    وأن يكون هدف الجميع هو قول الله سبحانه وتعالى (إن أريد إلا الإصلاح ما استطعت).
  • [ يمنع ] الكتابة عما حرم الله عز وجل وسنة النبي محمد صلي الله عليه وسلم .
  • [ يمنع ] التعرض لكل ما يسىء للديانات السماوية أي كانت أو ما يسيء لسياسات الدول .
  • [ يمنع ] عرض الإيميلات في المواضيع والردود .
  • [ يمنع ] التدخل في شؤون إدارة الموقع سواء في قراراتها أو صلاحيتها أو طريقة سياستها .
  • [ يمنع ] الإستهزاء بالمشرفين أو الإدارة بمجملها .
  • [ يمنع ] التعرض لأي شخص بالإهانة أو الإيذاء أو التشهير أو كتابة ما يتعارض مع القوانين المتعارف عليها .
  • [ يمنع ] التسجيل في المنتديات لهدف طرح إعلانات لمواقع أو منتديات أخرى .
  • [ يمنع ] طرح أي شكوى ضد أي مشرف أو عضو علناً ، و في حال كان لا بد من الشكوى .. راسل المدير العام من خلال رسالة خاصة .
  • [ يمنع ] استخدام الرسائل الخاصة لتبادل الكلام المخل للآداب مثل طلب التعارف بين الشباب و الفتيات أو الغزل وإن إكتشفت الإدارة مثل هذه الرسائل سوف يتم إيقاف عضوية كل من المُرسِل والمُرسَل إليه ما لم يتم إبلاغ المدير العام من قبل المُرسَل إليه والرسائل الخاصة وضعت للفائدة فقط .
  • [ يجب ] احترام الرأي الآخر وعدم التهجم على الأعضاء بأسلوب غير لائق.
  • عند كتابة موضوع جديد يرجى الابتعاد عن الرموز والمد الغير ضروري مثل اأآإزيــــآء هنـــديـــه كـــيـــوووت ~ يجب أن تكون أزياء هندية كيوت
  • يرجى عند نقل موضوع من منتدى آخر تغيير صيغة العنوان وتغيير محتوى الأسطر الأولى من الموضوع

ضوابط استخدام التواقيع
  • [ يمنع ] وضع الموسيقى والأغاني أو أي ملفات صوتية مثل ملفات الفلاش أو أي صور لا تتناسب مع الذوق العام.
  • [ يجب ] أن تراعي حجم التوقيع , العرض لا يتجاوز 550 بكسل والارتفاع لا يتجاوز 500 بكسل .
  • [ يمنع ] أن لا يحتوي التوقيع على صورة شخصية أو رقم جوال أو تلفون أو عناوين بريدية أو عناوين مواقع ومنتديات.
  • [ يمنع ] منعاً باتاً إستخدام الصور السياسية بالتواقيع , ومن يقوم بإضافة توقيع لشخصية سياسية سيتم حذف التوقيع من قبل الإدارة للمرة الأولى وإذا تمت إعادته مرة أخرى سيتم طرد العضو من المنتدى .

الصورة الرمزية للأعضاء
  • [ يمنع ] صور النساء المخلة بالأدب .
  • [ يمنع ] الصور الشخصية .

مراقبة المشاركات
  • [ يحق ] للمشرف التعديل على أي موضوع مخالف .
  • [ يحق ] للمشرف نقل أي موضوع إلى قسم أخر يُعنى به الموضوع .
  • [ يحق ] للإداريين نقل أي موضوع من منتدى ليس من إشرافه لأي منتدى أخر إن كان المشرف المختص متغيب .
  • [ يحق ] للمشرف حذف أي موضوع ( بنقلة للأرشيف ) دون الرجوع لصاحب الموضوع إن كان الموضوع مخالف كلياً لقوانين المنتدى .
  • [ يحق ] للمشرف إنـذار أي عضو مخالف وإن تكررت الإنذارات يخاطب المدير العام لعمل اللازم .

ملاحظات عامة
  • [ يمنع ] كتابة مواضيع تختص بالوداع أو ترك المنتدى وعلى من يرغب في ذلك مخاطبة الإدارة وإبداء الأسباب.
  • [ تنويه ] يحق للمدير العام التعديل على كل القوانين في أي وقت.
  • [ تنويه ] يحق للمدير العام إستثناء بعض الحالات الواجب طردها من المنتدى .

تم التحديث بتاريخ 19\09\2010
شاهد أكثر
شاهد أقل

المدن الفلســـــــطينيه في كل فلســـــــــطين

تقليص
X
 
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • #16
    رد: المدن الفلســـــــطينيه في كل فلســـــــــطين

    شكرا على هذه المعلومات عن المدن الفلسطينية


    قرأت جزء منها


    الي عودة لمتابعتها


    شكراً لك

    .,

    سـ أكْتفي بـ الصّمْت و حسبْ !

    ,.

    تعليق


    • #17
      رد: المدن الفلســـــــطينيه في كل فلســـــــــطين



      تابع قرى حيفا
      القرى العربية التي محيت من عالم الوجود في قضاء حيفا في العهد البريطاني الغدار: 1918 ـ 1948م

      (1) شفيا:

      بكسر اوله وثانيه وتشدد الياء مع الفتح. في ظاهر زمارين ـ زكرون يعقوب ـ الشمالي الشرقي. ترتفع 304 اقدام عن سطح البحر. مر ذكرها في «الفريديس» فأرجع اليها.

      (2) ام العلق وميامس:

      تقع على خط حديد مصر ـ فلسطين، في نحو منتصف المسافة بين مستعمرتي «بنيامينا» و«زكرون يعقوب». وفي عام 1932م اقام اليهود على اراضي «ام العلق»، بينها وبين قرية البُريكة، مستعمرتهم «تل تسور ـ TelTsur».

      كان في ام العلق عام 1922م 14 نسمة، وفي عام 1932م ضُم سكانها إلى سكان «زمّارين». لم نر لها ذكراً بعد ذلك ايام الحكم البريطاني الغدار، سبق للتعريف بأم العلق وميامس في بحثنا عن «كبارة».

      (3) الشونة:

      تقع الكلام عنها في حديثنا عن مستعمرة «بنيامينا» فارجع اليه.

      (4)البرج:

      في ظاهر «بنيامينا» الجنوبي الغربي. اتينا على ذكرها في كلامنا عن «بنيامينا».

      ذكرها صاحب كتاب «الرحلة الامبراطورية في الممالك العثمانية» المطبوع عام 1898م ص 105 ـ بقوله:

      ازمير. أهلها قليلو العدد، يشتغلون بالزراعة والحراثة. وبينها وبين قيسارية طريق عربات طولها 5 كيلومترات.

      تركها امبراطور المانيا في ذلك اليوم في طريقها إلى القدس. وبات فيها، في الخيام التي اخذت له وللأمبراطورة.

      (5) الزرغانية:

      للشرق من «قيسارية» وللجنوب من نهر الزرقاء. تحدثنا عنها في كلامنا عن بنيامينا. لم نعد نسمع لها ذكراً بعد عام 1931.

      (6) السوامر:

      أو السوامير، تحدثنا عنها من قبل في كلامنا عن قرية «عين غزال». ولم نر لها ذكراً في احصاءات الحكومة التي تلت تعداد عام 1931.

      (7) قُمبازة:

      راجع ما كتبنا عنها في اجزم. لم نعثر على ذكر لها في احصاءات الحكومة التي تلت تعداد عام 1931.

      (8) الشلاّلة:

      تقدم ذكرها في «عسفيا». اقيمت عليها مزرعة «بعاروت هاكرمل». كان فيها عام 1945م 150 يهودياً.

      (9) خربة الشركس:

      على بعد 51 كم من حيفا. كانت في العهد العثماني قرية مأهولة، ذكرها باسم «غابة الشركس»[1]. تقع على مسيرة سبعة كيلومترات للشرق من الخضيرة، مع انحراف قليل إلى الشمال بالقرب من حدود قضاءي طول كرم وحيفا. كان في هذه الخربة عام 1922م 74 عربياً. وفي عام 1931 كان بها 383 نفراً ولم نسمع عنها شيئاً في الاحصاءات التي تلت احصاءات عام 1931، ففي عام 1922م اقام الاعداء، على بعد كيلومترين من الخضيرة، مستعمرتهم «تلمى العازر ـ Tulemei El'Azar» عام 1922م وفي عام 1927م، بنوا، على مسيرة كيلومتر واحد من خربة الشركس مستعمرة «غن شموئيل ـ Gan Shemuel» وهكذا اندثرت القرية من الوجود.

      (10) كُفْريتا:

      بضم اوله وسكون ثانيه وكسر ثالث وتاء مفتوحة مشددة والف. تقع في سهل عكا، للشرق من حيفا وبالقرب من شفا عمرو. كان بها عام 1922م 400 عربي وفي عام 1931 انخفض العدد إلى 33:4 من المسلمين والباقي من اليهود.

      كان الاعداء اقاموا عام 1925م مستعمرتهم «كفار أتا ـ Kefar 'Ata» في اراضي كفر يتا مما ادى إلى اندثار هذه القرية العربية.

      والمعروف ان جامع قرية كفريتا انشأه «علي باشا» مساعد والى عكا «سليمان باشا» عام 1227 هـ. وفي هذا يقول مؤلف كتاب «تاريخ ولاية سليمان باشا العادل»، ما يأتي «حضر علي باشا إلى ارض قرية كفر بتا بعيداً عن شفا عمرو مقدار ساعة، واستقام في ارض اسمها ارض سنة 1227 هـ: 1812 م، بمدة اقامته هناك امر بنيانه من كيسه ورتب له اوقافاً كفاية لمصروفه وجعل ذلك خيرية فداء عنه».[2] وكفر يتا موقع اثري يحتوي على «اكوام انقاض، اساسات، بئر، نحت في الصخور، ارض مرصوفة بالفسيفساء».[3]

      (11) الدار البيضاء:

      تقع في سهل عكا للشرق من حيفا تحيط بها المستعمرات اليهودية. وفي شمالها «تل الصوبات»[4] الواقع بينها وبين «جدْرو الغوارنة». كان بها في عام 1922م 33 عربياً. وفي عام 1931م بلغوا 225 نفراً ويشمل هذا الاحصاء سكان ألْعَبَيد وعرب السْمِنيّة وعرب النعيم ومحطة مزرعة سابينا وورُش سكة الحديد والغوارنة ونقطة بوليس مزرعة سابينا وللجميع 50 بيتاً.

      ولم يرد ذكر لقرية الدار البيضاء في الاحصاءات الحكومية التي صدرت بعد عام 1931م.

      ومن المواقع المجاورة لهذه القرية المندثرة:

      (1) تل النحل: في الجنوب من الدار البيضاء. وفي ظاهر مستعمرة «قريات بنيامين ـ Qiryat Binyamin» ويحتوي تل النحل على «تل انقاض، شقف فخار وحجارة».[5]

      (2) جِدْرو: في شمال تل الصوبات وفي ظاهر مستعمرة «قريات بياليك ـ Qiryat Bialik» الشرقي. كان تقوم بلدة «Gedora» في العهد الروماني. وفي العهد العثماني كانت قرية عامرة من أعمال ناحية شفا عمرو[6]وفي عام 1922م كان بها 174 عربياً وفي عام 1945م انخفض العدد إلى 100 مسلم.

      وتعرف جدرو ايضاً بـ «جدرو الغوارنة». كان لهم في 1/4/1945م 770 دونماً. وبعد نكبة عام 1948 تشتت هؤلاء الغوارنة كما تشتت جيرانهم سكان قيرة وقامون. و«جدرو» موقع اثري به «تل انقاض على بقايا قديمة، بئر معقودة».[7]

      و«جدرو» اما من «Gadra» السريانية بمعنى بركة ماء أو آرامية من «Gedeyra» بمعنى جدار.

      (12) تل الشمّام:

      محطة من محطات الخط الحديدي الحجازي بين حيفا ودرعا. على مسيرة 21 كم من الاولى و140 من الثانية. كانت تقوم قرية «دبّاشة» الكنعانية العربية على هذه المحطة. وهي من القرى التي باعها السراسقة لليهود. كان بها عام 1922م 72 عربياً. وفي عام 1927م اسس اليهود في ظاهر تل الشمام الشمالي مستعمرتهم «كفار يهوشوع ـ Kefar Yehoshu'a» وهكذا اندثرت تل الشمام ولم نعد نسمع عنها شيئاً.

      وللشمال الغربي من تل الشمام، على الخط الحديدي يقع «تل القسيس» وهو موقع اثري به «شقف فخار على تل من الانقاض»[8]. وفي ظاهر «تل القسيس» الشرقي تُرى «خربة الشيخ اسحاق» أو «الاسحاقية». بها «حجارة متهدمة، حجارة مزمولة ومنقوشة، أعمدة»[9]. وأما تل الغلطة ففي الشمال الشرقي من تل الشمام وهو «تل انقاض، آثار، اساسات».[10]

      (13) الغابة:

      قرية تقع في ظاهر مستعمرة الخضيرة الشمالي الشرقي. كان بها عام 1931م 372 مسلماً ـ 186 ذ. و186 ث ـ لهم 72 بيتاً. يشمل هذا العدد الصفصافة وعرب الزوايدة وحديدون وعرب العلاقمة. وفي جوار الغابة تقع «خربة الحديثة» بها «اسس، مدافن منقورة في الصخر، معصرة خمر منقورة في الصخر، شقف فخار على سطح الارض».[11]

      وبعد عام 1931م لم نسمع عن قرية الغابة اي شيء، وكان العثمانيون قد اقاموا فيها عام 1305 هـ مدرسة لأطفال هذه القرية التي اندثرت في عهد بريطانيا العظمى.

      (14) حُدَيدون:

      كانت قرية عامرة في العهد العثماني[12]. وبقيت كذلك حتى عام 1931. ولم يبق لها ذكر بعد ذلك. وهي موقع اثري، يقع في الشرق من قيسارية وفي الجنوب من بنيامينا، يحتوي على «تل بعضه من الانقاض، اعمدة، تاج عمود، حجارة مبعثرة».[13]

      (15) خربة الصفصافة:

      في الشرق من «حديدون» السابق ذكرها، كان بها عام 1922م 31 نفراً. وبعد عام 1931 لم يعد لها ذكر. تحتوي على «تل عليه اساسات، شقف فخار وحجارة، قطع معمارية في كوخ قرب العين»[14] وتقع في جوار خربة الصفصافة الخربتان:

      (1) خربة ابي حمد أو «خربة بيلون» في شرق الصفصافة. بها «تل انقاض وشقف فخار على سطحه ومعصرة».[15]

      (2) خربة تل الدرهان: في شمال الصفصافة. بها «تل انقاض، بقايا معصرة زيت، حجارة وشقف فخار على سطح الارض».[16]

      (16) جِعارة:

      في الجنوب الشرقي من الريحانية، بينها وبين الكفرين. كانت قرية عامرة منذ العهد العثماني[17] وفي عام 1922م كان بها 94 عربياً وفي عام 1931 انخفض عددهم إلى 62 ـ 30 ذ و32 ث ـ من المسلمين، لهم 14 بيتاً. وفي عام 1937 اقام اليهود على اراضي جعارة مستعمرتهم «عين ها شوفت ـ 'Ein Hash Shofet». وهكذا محيت القرية العربية.

      (17) المراح:

      في الشرق من «بنيامينا» بينها وبين كفر قرع. كانت قرية عامرة في العهد العثماني. والحديث الآتي يبين لك كيف ازيلت هذه القرية العربية من الوجود بعد ان أقيمت بالقرب منها مستعمرة جفعت عدا «Giv'at Ada».

      كان في المراح عام 1922م 119 عربياً. وفي عام 1931م 210، ولهم 43 بيتاً. وفي عام 1938م كان عدد العرب 74 واليهود 156.

      وفي عام 1945م كان يسكن جعفت عدا 160 يهودياً وهكذا تشتت سكان المراح العرب في عهد بريطانيا العسوف.

      (18) الشيخ بريك:

      في الجنوب الشرقي من حيفا وعلى بعد 18 كم عنها. ترتفع 528 قدماً عن سطح البحر. كانت في العهد العثماني قرية عامرة من أعمال ناحية شفا عمرو[19] قامت هذه القرية على مدينة «Gabba Hippeum» التي كانت مقراً لفرسان هيرودوس الكبير المتمرسين في الحرب وضمت اضرحة ومزارات فخمة.

      بلغ عدد ساكني قرية الشيخ بريك عام 1922م 111 نسمة. وهي من القرى التي باعها آل سرسق وغيرهم لليهود في اوائل الحكم البريطاني الغادر. ثم اندثرت هذه القرية بعد أن أقام اليهود على اراضيها مستعمراتهم الآتي ذكرها. وفي عام 1931م كان في الشيخ بريك 37 يهودياً لهم 10 بيوت وفي عام 1938م بلغوا 428 يهودياً.




      والمستعمرات التي اقيمت على اراضي القرية العربية هي:

      (1) سدي يعقوب ـ Sede Ya'aqov: تأسست عام 1947 على مسيرة 15 كم من حيفا.

      (2) قريات هاروشت ـ Qiryat Haroshet: اقيمت عام 1935م.

      (3) الرئي ـ Elroi: انشئت عام 1935، على بعد كيلومتر واحد من قريات عامال الآتي ذكرها.

      (4) شعار هاعقميم ـ Sha'ar ha 'Amaqim: بنيت عام 1935م وهي اقصى مستعمرة. اقيمت على اراضي الشيخ بريك من جهة الشمال.

      (5) قريات عامل ـ Qiryat 'Amal: ظهرت عام 1937م لعالم الوجود في ظاهر مستعمرة الروي ـ Elroi السابق ذكرها.

      (6) جفعت زيد ـ Giv'at Zeid: بنيت عام 1943.

      هذا و«خربة الشيخ بريك» التي اقيمت على اراضيها القلاع اليهودية المذكورة تحتوي على: «تل انقاض، اساسات، قطع معمارية، بركة، مغر، مدافن، ناووس»[20]. وتشمل مغارة جهنم ومغارة المسيح. كانت تقوم بلدة «قبا سومنة» العربية الكنعانية على هذه الخربة.

      (19) ام الدفوف:

      تقع في ظاهر «دالية الروحاء» الجنوبي. ترتفع 220 متراً عن سطح البحر. كان بها عام 1922م 44 عربياً. وفي عام 1931م 49 ـ 22 ذ. و27 ث. ـ لهم 10 بيوت. وفي عام 1939م اقيمت مكانها مستعمرة «دالية ـ Daliya». وهكذا اندثرت هذه القرية العربية، في عهد البريطانيين الغشوم.

      (20) الهربج:

      في الشرق من قرية ياجور. من القرى التي باعها آل سرسق وغيرهم لليهود في اوائل الحكم البريطاني الظلوم. كان بها عام 1922م 117 نسمة. ولم تذكر بعد ذلك في اية احصاءات حكومية اخرى بعد ذلك. ذكر بعضهم ان «حلقة» العربية الكنعانية كانت تقوم على موقع الهربج.

      وكانت الهربج في اوائل القرن الحادي عشر الهجري (اوائل القرن السابع عشر الميلادي) موضعاً لمرابط اللصوص وقطاع الطرق وغيرهم، ومنعاً لحوادث السلب والنهب أمر الامير فخر الدين المعني الثاني صاحب فلسطين بعمارها وسكناها وبناء سور حولها[21]. ولما زار العمارة ووجد انها لم تتم بعد نصب خيمته واقام شهرا يراقب العمل بنفسه حتى أكمل. وما زالت بلدة عربية عامرة حتى الحكم البريطاني المرعب حيث ازالها.

      وفي عام 1924م اقام اليهود في جنوب الهربج مستعمرتهم «كفار حسيديم ـ Kefar Hasidim».

      (21) الحارثية:

      دعيت بذلك نسبة إلى القبيلة التي كانت سيدة هذه الديار في عصر سابق. كانت الحارثية في العهد العثماني قرية من اعمال ناحية شفا عمرو. تقع في الشرق من عسفيا، على الطريق بين حيفا وجنين، قبل مدخل مرج بني عامر. وهي على بعد 15 كم من حيفا. وفي شمالها الغربي «تل العمار» تل اثري يتألف من انقاض.[22]

      وفي غرب الحارثية بقعة «الجلمة» التي يرجح ان قرية «بيت داجون» الكنعانية العربية، وهي غير «بيت داجون» يافا، كانت تقوم عليها.

      (22) كركور:

      قرية في الشمال الشرقي من الخضيرة. اشترى اليهود اراضيها أو معظمها في العهد العثماني من «مصطفى الخليل» من حيفا. وفي عام 1913 اقاموا مستعمرتهم التي حملت اسم القرية العربية. وفي عام 1945م كان العرب يملكون 10 دونمات من اراضيها. كانت كركور تضم في عام 1922م 38 عربياً وفي عام 1931م 847[23] ولهم 189 بيتاً. وفي شباط من عام 1938 بلغ عدد سكان كركور 1635 نفرا بينهم: 635 عربياً والف يهودي. وفي عام 1945م كانوا 900 يهودي ليس بينهم عربي واحد. وهكذا انتهى امر هذه القرية العربية.

      (23) زَمّارين:

      انتهى امر العرب القاطنين في هذه القرية العربية العريقة بعد عام 1938م كما انتهى قبل ذلك اسمها وحل محله «زكرون يعقوب» وقد فصلنا ذلك في كلامنا عن هذه المستعمرة.

      (24) الغبية التحتا:

      دمر اليهود هذه القرية، التي لا تبعد بأكثر من 100 متر عن مشمار هاعميق في نيسان من عام 1948م، ابان الحكم البريطاني اللعين، كما ذكرنا ذلك في حديثنا عن الغبيات.

      (25) المجدل:

      مر ذكرها باسم «خربة المجدل» في حديثنا عن شفاعمرو، لم نعد نسمع لها ذكراً بعد عام 1931.

      ***

      وحول قريتي «جيدا» و«تل درور» من اعمال حيفا. نقول: مر ذكر الاولى في بحثنا عن قضاء الناصرة. والثانية، وقد كانت في العهد العثماني من اعمال حيفا، فقد تكلمنا عنها في حديثنا عن قضاء طول كرم. ويقع «تل درور» على الحدود بين قضاءي حيفا وطول كرم، بين خربتي سركس والمجدل.

      المواقع التاريخية والابنية الاثرية في قضاء حيفا

      نذكر فيما يلي ما فتنا ذكره من المواقع والأبنية المذكور اثناء حديثنا عن بلاد حيفا. ننقل ذلك عن الملحق رقم 2 من العدد الممتاز 1375 من الوقائع الفلسطينية المؤرخة في 24 تشرين الثاني لعام 1944.

      رقم صفحة الوقائع الفلسطينية محتوياته اسم الموقع

      1495 حجارة ابنية منحلة، قطع معمارية وشقف فخار على تل منخفض، والى الشمال مجرى ماء وخزان. عقد من الدبش التدويرة

      1505 تل طبيعي عليه آثار بناء قديم، مغر، نحت في الصخر، شقف فخار وحجارة مبعثرة تل الوعر

      1508 تل انقاض عليه حجارة مبعثرة الجحمة

      1532 أكوام حجارة، شقف فخار على نشز من الارض خربة جابر

      1532 اكوام حجارة، اسس، عين عليها ماء خربة الجاحوش

      1542 تل انقاض صغير، اساسات، حجارة مبعثرة وشقف فخار خربة الخضيرة

      1544 انقاض برج، صهاريج، بئران بجانب الطريق الرومانية خربة الدريهمة

      1553 تل منخفض عليه آثار بناء مهدم خربة الزبدة

      1554 تل انقاض صغير، بناء من الدبش، شقف فخار خربة زيتونة

      1558 اكوام حجارة، على ما يظهر تل انقاض خربة السمراء

      1564 موقع ممتد فيه حجارة مبعثرة، شقف فخار على سطح الارض وقطع رخامية، ارض مرصوفة بالفسيفساء، قطع نواويس، مدافن خربة الصهاريج

      1565 اساسات خربة ضاحي

      1570 اساسات، جدران حبلات، صخور منحوتة، شقف فخار على وجه الارض خربة عطاسي

      1579 اثار مبان مهدمة، اكوام حجارة خربة القصب

      1581 بقايا جدران، اساسات، مدافن، بقايا ارضيات مرصوفة بالفسيفساء، صهاريج منقورة في الصخر خربة الكرك

      1593 تل انقاض منخفض فيه اساسات وحجارة، مدافن، مغر خربة النزلة

      1593 شقف فخار وانقاض بناء، نقر في الصخر ومدافن خربة نسوس

      1602 تل انقاض صغير، مغائر، مدافن جدران متهدمة، قوائم معصرة زيت، حوض حجري مربع رأس العين

      1609 جدران متهدمة، قوائم معصرة زيت، حوض حجري مربع شبانة

      1616 دائرة من حجارة منتصبة عدلان

      1618 شقف فخار على وجه الارض، دبش مبعثر، قطع من الفسيفساء عقد العزرية

      1619 نحت في الصخر مربع يؤدي الى سرداب ، سلالم عين اسماعيل

      1621 قبور مستطيلة منحوتة في الصخر عيون خضيرة

      1621 مدافن، طبقات من انقاض، جدران، اساسات جبعت نوح

      1490 حجارة جعارة بنير

      1625 اثار انقاض قصر فقس

      1931 مغر، مدافن، نفق وغرفة منقورة في الصخر بقرب العين، الى الشرق آثار محلة المحشورة

      1639 مدافن، مغر وادي معصيدي

      1621 تل انقاض ، اساسات، شقف فخار على سطح الارض ، مدافن غبعت هابو عاليم

      القلاع اليهودية التي انشئت في قضاء حيفا

      أولاً: القلاع التي اقيمت في العهد العثماني:

      (1) زمّارين ـ زكرون يعقوب ـ نعتقد ان «زمّارين» هي «بيت زمّاراء»[24] من المواضع التي نزلتها جذام[25]بالشام. اذ المعروف أن جذام نزلت مختلف انحاء فلسطين. والفخذ الذي حط رحاله في شماله استقر في طبرية واللجون واليامون وعكا وناحيتها. وزمّارين ضمن هذه النواحي.

      و«زماراء» من «زمّارا» السريانية بمعنى المزمّر والمغني. فيكون معنى الاسم: «بيت المزمرين والمغنين».

      وفي العهد العثماني كانت «زمارين» قرية من اعمال حيفا. وبعد ان اشترى اليهود اراضيها في اواخر القرن الماضي، اقاموا عليها في 6/12/1882 مستعمرتهم وحملت اسم القرية العربية: «زمّارين». وكانت من اقدم المستعمرات التي انشئت في فلسطين. ثم نسبت إلى البارون يعقوب روتشيلد الذي اخذ ينفق عليها.

      نزلت صديقة العرب «فرنسيس املي نيوتن» عضو الجمعية الجغرافية الملكية هذه المستعمرة وهي في طريقها من يافا إلى حيفا فوصفتها في كتابها خمسون عاما في فلسطين، ص 38 ـ 39، بما يأتي: (.. وكانت ورطتنا الكبرى عند الجسر الروماني القديم عند نهر التمساح، وقد غابت الشمس ولعلعت الرعود وأومضت البروق. ووصلت المركبة ونحن دون زمارين ـ التي يقال لها اليوم «ذكرى يعقوب ـ زكرون يعقوب» ـ وهذه المرة ترك الحوذي الصرع والسوط بين يدي، وتلمس فاقتطع من سياج قريب شبه كرباج وانهال على الحصانين ضرباً وسباً. وبعد لأي، هبا وشبا فأنطلقا لا يلويان عليه، ولا على شيء، خبباً بجماح ما استطعت له كبحاً فاذا نحن حيث الف الحيوانات ان نفقا ـ وهو المقصود ـ خان اليهود.

      في ذلك الزمان لم يكن بد من النزول في خان. وكان زادنا معنا، وحلت الحقائب، وفيها الاطايب، وكلنا بين جوع وتعب، وقد هنئنا بالسلامة، وما همنا إلاّ ان ننام بعد شيء من الطعام...

      ونمنا نوم التعبان، وغدونا بأمان... وهذه لمحة عن «ذكرى يعقوب» في يومها ذاك. وقد نشأت هذه المستعمرة في ظل الصهيونية. ونمت وعظمت وكانت من الولايات المتحدة. واشتهرت بحمر تصنع فيها، وتنسب اليها، كما نسبت هي إلى «يعقوب» أو «ادمون» ـ بالفرنسية ـ وانما اُريد «يعقوب روتشيلد» بقولهم، البارون روتشيلد، مؤسس شركة الاستعمار اليهودي بفلسطين[26] المعروفة اختزالاً بالـ «إيكا». ويومذاك كان للعرب بهذه القرية بقية صالحة، وكان لليد العربية العاملة مدخل، فمن غرس وحرث وما اليهما).

      ووصف مؤلفا «ولاية بيروت» «زكرون يعقوب» يوم زيارتهما لحيفا، ايام الحرب العالمية الاولى بقولهما: (تقوم قرية زمّارين على بعد خمسة ساعات في الجهة الجنوبية من حيفا. وفيها حرش جعل خاصاً من شجر الاوقالبتوس. وتبلغ مساحته 200 دونم. وفيها 11500 دونم من الاراضي، يزرع منها 6400 دونم والباقي اراض صخرية ومرعى. ومزروعات زمارين هي: الشعير، والعنب والقمح والكرسنة والسمسم. ويصنع اليهود من العنب «خمراً». ومستنقع (زور الزرقا) القائم في الجهة الجنوبية من زمارين ومساحته 7000 دونم يفسد هواء قرى زمارين وقيسارية والطنطورة والفريديس بسبب انتشار الملاريا فيها).[27]

      وفي موضع آخر ذكرا: (في زمارين 1067 يهودياً و281 مسلماً. وفي مدرستها 268 طالبا يدامون على ستة صفوف يعلمهم 8 معلمين.[28] وكانت «زكرون يعقوب» في الحرب العالمية الاولى مركزاً لشبكة تجسس انكليزية واسعة. ولما اكتشفت السلطات العثمانية امرها وألقت القبض على افرادها التي كان من ابرزهم الجاسوسة «سارة» التي انتحرت بإلقاء نفسها من القطار الذي كان يحملها إلى دمشق للتحقيق معها في منطقة وادي الشهباء.[29]

      ***

      وفي اوائل الحكم البريطاني البغيض للبلاد، كانت «زمارين» مركزاً لقضاء يحمل اسمها ارتبطت به الكثير من القرى المجاورة. إلاّ ان هذا القضاء لم يلبث ان اُلغي واُلحق مباشرة بحيفا.

      كان في زمّارين عام 1922م 1302 نسمات يوزعون إلى :

      المسلمون: 282.

      المسيحيون: 7.

      اليهود: 1013.

      المجموع: 1302.

      لهم 191 بيتاً. ويضم هذا المجموع سكان الشونة وأم العلق ومحطة سكة الحديد ونقطة البوليس. وفي عام 1938م كان في «زكرون يعقوب» 1600 شخص بينهم 1255 يهودياً و350 عربياً. وفي عام 1945م ضمت زكرون يعقوب 1510 نسمات جميعهم من اليهود. وهكذا انتهى امر العرب من هذه المستعمرة كما مُحي اسمها العربي العريق «زمارين» قبل ذلك.

      بلغ عدد سكان «زكرون يعقوب» عام 1965م 4550 يهوديا يعمل معظمهم في زراعة العنف وصناعة النبيذ. تقع محطتها على الكيلومتر 378 من خط القنطرة ـ حيفا الحديدي. والكيلومترات الآتية تبين بعدها عن غيرها من بعض الاماكن.

      الفريديس: 3 كم

      بنيامينا: 7 كم

      حيفا: 35 كم

      يافا: 67 كم

      و«زكرون يعقوب» موقع اثري يحتوي على «اساسات محلة قديمة من القرية والى الشرق صهاريج ومدافن منقورة في الصخر».[30] وفي الشمال الشرقي من «زكرون يعقوب» تقع بقعة «ام التوت». كانت قرية عامرة في العهد العثماني[31]. اقرب قرية لها «صبارين» في جنوبها الشرقي ثم قرية السنديانة في جنوبها. لم نر لأم التوت ذكراً في العهد البريطاني اللعين.

      (2) بات شلومو ـ Bat ****************omo: كانت تعرف ايضاً باسم «ام الجمال». اقيمت هذه المستعمرة في حزيران من عام 1889م. كان بها 200 عام 1961م. وبات شلومو أو خربة ام الجمال تحتوي على «اساسات قبر منقور في الصخر، قطع معمارية».[32]

      (3) الخضيرة ـ Hadera: تأسست في كانون الاول من عام 1890م. ذكرها مؤلفا «ولاية بيروت ـ القسم الجنوبي» ص 242 بقولهما: (تبعد تسع ساعات عن حيفا من الجهة الجنوبية، وفيها 000/20 دونم اراض مزروعة. وقد زرع 6000 دونم رملية منها بأشجار البرتقال والزيتون واللوز والاوقالبتوس. وأقام البارون روتشيلد في هذه القرية حرشاً زرع فيه 3000 شجرة اوقالبتوس لطرد الحمى من الخضيرة).

      وفي صفحة 241 من مؤلفهما قالا: (وفي الخضيرة 459 يهودياً و102 من المسلمين. وفي مدرستها 42 طالباً يوزعون على اربعة صفوف يعلمهم ثلاثة معلمين).

      بلغ عدد سكان هذه المستعمرة عام 1966م 000/30 يهودي فهي بذلك اصبحت مدينة. بها مصانع لحفظ الاغذية والورق وغيرها. تكثر حولها بيارات البرتقال واحواض لتربية الاسماك.

      و«جدبرا» تحتوي على «تل انقاض، صهريج منقور في الصخر جنوب الشيخ خالد»[33] و«حفصيباه ـ Hafisbah» قرب الساحل وفي الشمال الغربي من الخضيرة تحتوي على «مدافن، دعائم جسر متهدم»[34].

      والمسافات الآتية تبين بعد الخضيرة عن بعض الأماكن بالكيلومترات:

      العفولة: 42 بئر السبع: 153 بنيامينا: 13 قيسارية: 12 المرشرش: 388 القدس: 105 اللد: 57 اللجون: 32 حيفا: 50 الناصرة: 55 ناتانيا: 18 باردس حنا: 3 ملبس: 42 (بتاح تكفا) الرملة: 61 رخوبوت: 72 تل أبيب: 50 طبرية: 84 صفد: 111 زمارين: 19 زكرون يعقوب وتقع محطة الخضيرة على الكيلو 263 من خط القنطرة ـ حيفا الحديدي وعلى بعد 5/17 كم من محطة طول كرم.

      ومما هو جدير بالذكر انه على اراض «الخضيرة» «وملبس» نشبت في عام 1886م اول اصطدامات مسلحة، بين العرب واليهود. عندما هاجم العرب المطرودون من اراضيهم التي أُجلو عنها رغم ارادتهم، الغزاة الصهيونيين. مما دفع الحكومة العثمانية في السنة التالية إلى فرض قيود على هجرة اليهود للبلاد[35]. مما يؤكد ان العرب في فلسطين قاوموا الصهيونية منذ أقامت مستعمراتها الاولى على ارضهم.

      (4) مئير شفياه ـ Meir Shefeiya: اقيمت بعد سنتين من انشاء الخضيرة. مرّ ذكرها في كلامنا عن «الفريديس» فأرجع اليه.

      (5) عتليت ـ 'Atlit: ذكرت في بحث سابق. كان بها عام 1965م 2040.

      (6) جيفة عدا ـ Giv'at 'Ada: ذكرت في بحث متقدم. كان في عام 1961م 1075 يهودياً. تقع على مسيرة 6 كم للشرق من بنيامينا.

      (7)كركور ـ Karkur: مرَ ذكرها. كان بها عام 1965م 320 يهودياً. ترتفع 160 قدماً عن سطح البحر.

      (8) غن شموئيل ـ Gan Samuel: بنيت عام 1913م في ظاهر خربة الشركس الغربي، بإنحراف قليل إلى الشمال. كما تقع في شمال الخضيرة الشرقي. كان في غن شموئيل عام 1951م 400 يهودي.

      مر ذكر هذه المستعمرات، في ج1 ق1 من هذا الكتاب. وقد ورد اسم «ميرشفيا» غلطاً بين المستعمرات انشئت في العهد البريطاني الممقوت.

      ثانياً:

      المستعمرات التي اقيمت في العهد البريطاني المرعب:

      (9) تلمي العازار ـ Talemie El'Azar: انشئت عام 1992م للشرق من الخضيرة. بها 250 يهودياً عام 1961.

      (10) بنيامينا ـ Binyamina: تحدثنا عنها من قبل في كلمتنا عن «الشونة».تأسست هذه المستعمرة في الشهر العاشر من عام 1922م، على بعد نحو 42 كم من حيفا. وبنيامينا موقع اثري بها «تل من الانقاض في غابة من شجر الكينا وعلى التل شقف فخار وكسر من الرخام والقرميد وايضاً مقبرة البرج، اساسات اعمدة، تل من الانقاض، إلى الغرب مدافن، محاجر».[36]

      (11) ياجور ـ Yagur: تأسست في 30/12/1922 على مسيرة 3 كم من نيشر و8 كم، للجنوب الغربي، عن كفريتا. تقدم ذكرها كان في ياجور عام 1965م 1200 يهودي.

      (12) كفار حاسيديم ـ Kfar Hasidim: تأسست في الشهر العاشر من عام 1924م في ظاهر ياجور الشرقي. كان بها عام 1965م 400 يهودي.

      (13) رامات يوحانان ـ Ramat Yohanan: اقيمت في كانون الاول من عام 1925م في الجنوب الغربي من شفاعمرو في ظاهر خربة الكساير الغربي وعلى بعد 16 كم عن حيفا. دُعيت بذلك نسبة إلى جان «يوحانان» سمطس، رئيس حكومة جنوب افريقية. كان من مؤيدي وعد بلفور. توفي عام 1950 بعد ان عاش 80 سنة، كان في المستعمرة 530 يهودياً عام 1965.

      (14) نيشر ـ Nesher: تأسست عام 1925 بين «بلد الشيخ» و«ياجور» عرفت بمعامل الاسمنت التي تحمل اسمها. كان بها عام 1966م 000/10 يهودي.

      (15) كفار آتا ـ Kefar Atta: تأسست عام 1925 على موقع كفريتا العربية. مرّ ذكرها. كان بها 18200 شخص عام 1965م. بها مصنع للنسيج من اكبر المصانع من نوعه في الارض المغتصبة.

      (16) مشمر هاعميق ـ Mishmar Ha'Emeq: بنيت في 2/11/1926 بين قريتي «ابو شوشة» و«الغيبة التحتا» على طريق جنين ـ حيفا، على بعد 22 كم عن حيفا. ضمت عام 1961م 680 يهودياً.

      وقد ذكر مؤلف النكبة 1:198 ـ 199 معركة هذه المستعمرات مع قوات جيش الانقاذ بقيادة فوزي القاوقجي في 25 نيسان 1948م باسهاب فارجع اليها ان شئت. وارجع ايضا إلى مجلة شؤون فلسطينية العدد 24، آب 1973، ص 121 وما بعدها.

      (17) سدي يعقوب ـ Sede Ya'aqov: اقيمت على قسم من اراضي قرية الشيخ بريك في 19/9/1927 تقدم الكلام عليها. كان بها عام 1959م 403 اشخاص، وكلمة «Sede» عبرية بمعنى «الحقل».

      (18) كفار يهوشوع ـ Kfar Yhoashua': تأسست في 12/8/1927 على «تل الشمام». نسبة إلى خانكين يهوشوع الذي له اليد الطولى في شراء اراضي مرج بني عامر واقامة المستعمرات عليها. ولد في اوكرانيا من روسيا. نزل فلسطين عام 1882م وتوفي فيها عام 1945م بعد أن عاش 81 سنة. بلغ عدد سكان المستعمرة 652 يهودياً عام 1961.

      (19) عين شمر ـ 'Ein Shemer: اقيمت في 1/6/1927 في الغرب من قرية وادي عارة وفي الجنوب الشرقي من كركور. كان بها عام 1961م 600 يهودي.

      (20) باردس حَنّا ـ Pardes Hanna: بنيت في 12/3/1929 في الغرب من كركور. كان في هذه المستعمرة عام 1938م 2010 أنفس منهم : 1180 يهودياً و830 عربياً. وفي عام 1945 كان عددهم 1860 يهوديا و670 عربياً ولهؤلاء 1007 دونمات. غرسوا البرتقال في 233 دونماً.

      وبعد عام 1948 لم يبق بها عربي. بلغ عدد سكان باردس حنا عام 1965م 9700 يهودي.

      (21) تل تسور ـ Tel Tsur: اقيمت في 24/12/1932 على موقع قرية ام العلق، بين قرية البريكة ونهر الزرقاء.

      (22) كفار بانيس ـ Krar Pines: بنيت في 19/4/1933 في ظاهر قرية كركور الشمالي الشرقي. ضمت عام 1961م 412 يهوديا. نسبت إلى «يشيل بانيس» الكاتب الصهيوني الذي كان يدعو إلى ان الدين اليهودي هو مصدر القومية اليهودية. بولوني الاصل. توفي عام 1912م بعد ان عاش سبعين سنة.

      (23) مشماروت ـ Mishmarot: تأسست عام 1933 في ظاهر كركور الشمالي. بها 273 يهودياً عام 1961.

      تعتبر ضاحية من ضواحي حيفا الصناعية، بها 12500 يهودي عام 1959.

      (25) عين عيرون ـ 'Ein 'Iron: اقيمت في 9/10/1934 في ظاهر تل الاساور الغربي، على بعد كلومتر واحد للشرق من كفار بانيس المتقدم ذكرها، كان في عين عيرون عام 1961م 270 يهودياً.

      (26) كفاربياليك ـ Kfar Byalik: بنيت في 9 تموز من عام 1934 في جوار حيفا. نسبت إلى حاييم بياليك H.N. Byalikالشاعر اليهودي الصهيوني الذي يعده «دافيد بن غوريون» أعظم شعراء اليهود اطلاقاً. وفي تقرير اللجنة الملكية، ص 66 انه اعظم شاعر يهودي قام في العصر الحديث[37]. لعب حاييم دوراً كبيراً في اذكاء حماسة اليهود في اوروبا الشرقية للهجرة إلى فلسطين وأسهم كثيراً في احياء اللغة العبرية نزل فلسطين عام 1924 وتوفي بعد ان عاش 61 سنة.

      كان في المستعمرة عام 1961م 260 يهودياً.

      (27) قريات موتزكين ـ Qiryat Motzkin: على بعد ستة اميال للشرق من حيفا، ضمن منطقتها الصناعية، تأسست في 10/10/1934 كان بها عام 1965م 700/11 يهودي.

      (28) قريات بياليك ـ Qiryat Byalik: تأسست في كانون الاول من عام 1934م في ظاهر كفار بياليك. وتشمل قريات بياليك مزرعة سابينيا ـ Sabinya من المنطقة الصناعية في جوار حيفا. بلغ سكان هذه المستعمرة عام 1965م 500/11 يهودي.

      (29) قريات شموئيل ـ Qiryat Shmuel: تأسست عام 1935 في ظاهر قريات موتزكين الغربي في ظاهر حيفا.

      (30) الرئي ـ Elroy: تأسست في 1/8/1935 على قسم من أراضي الشيخ بريك. كان بها عام 1956م 561 يهودياً.

      (31) يُقنعام ـ Yoqneam: تأسست في 1/12/1935 على قسم من اراضي «قيرة وقامون» وقد تقدم ذكرها. وفي عام 1965 كان بها 405 من اليهود.

      (32) قريات هاروشت ـ Qiryat Haroshet: تأسست في 21/5/1935 على بعد كيلومتر واحد من الرئي Elroy السابق ذكرها. اقيمت على قسم من اراضي قرية الشيخ بريك. كان بها عام 1959م 170 يهودياً.

      (33) شعار هاعمقيم ـ Sha'ar 'Amaqim: بنيت في 20/6/1935 بمعنى «بوابة الاودية». كان بها عام 1959م 607 من اليهود.

      (34) هازورعا ـ Hazorey'a: تأسست في 15/4/1936 على مسيرة نصف كيلومتر من يُقنعام. كان في هازورعا عام 1965م 550 يهودياً.

      (35) بيت شعاريم ـ Beit She'arim: بمعنى «منزل الممرات» تأسست في 27/3/1936 م في الجنوب من قرية «ام العمد»، بجانب «جيدا» العربية التي حلت محلها مستعمرة (رامات يساي ـ Ramat Yissbai) كان في بيت شعاريم عام 1961م 360 يهودياً.

      (36) كفار هام مكابي ـ Kefar Ham Makhabbi: اقيمت في 25/10/1936 في الجنوب من قريتي «هوشة وكفريتا» بها 322 يهودياً في عام 1961.

      (37) قريات عامال ـ Qiryat 'Amal : بنيت في ايلول من عام 1937. بها 3375 يهودياً في عام 1959.

      (38) اوشا ـ Usha: تأسست في 7/11/1937 على اراضي هوشة العربية، على بعد 7 كم للغرب من شفا عمرو. وتقع في جوار هذه المستعمرة «رامات يوحانان» و«كفار هامكابي» السابق ذكرهما. بلغ عدد ساكني اوشا عام 1965م 319 يهودياً.

      (39) عين هاشوفت ـ 'Ein Hashofet: بمعنى «نبع القاضي»، نسبة إلى القاضي الاميركي «لويس برانديز ـ Louis Brandeis». انشئت في 5/7/1937 على قرية جعارة العربية. كان في عين هاشوفت عام 1965م 570 يهودياً.

      (40) قريات بنيامين ـ Qiryat Binyamin: اقيمت في 31/1/1937 للشرق من حيفا، بينها وبين شفا عمرو. ضمت في عام 1965م 5250 يهودياً. تقع مصفاة البترول ومطار حيفا بجوار هذه المستعمرة.

      (41) جن شومرون ـ Gan Shomron: تأسست عام 1934 على رأي، وفي عام 1937 على رأي آخر. كان بها عام 1961م 330 يهودياً.

      (42) آلونيم ـ 'Alonim: اقيمت في 20/6/1938 على اراضي قرية طبعون وقد مر ذكر ذلك.

      (43) معيان سفي ـ Ma'yan Svi: بنيت في 30/8/1938م في ظاهر زكرون يعقوب الغربي. كان بها في عام 1961م 490 يهودياً.

      (44) كفار مازاريك ـ Kfar Masaryk: انشئت في 29/11/1938 م في الشمال من «جدْرُو الغوارنة» في سهل عكا. نُسبت إلى «توماس مازاريك» اول رئيس جمهورية لتشيكوسلوفاكيا. كان فيها عام 1961م 584 يهودياً.

      (45) عين حام مفراتس ـ 'Ein Ham Mifrats: بنيت في 25/8/1938 على مسيرة 3 كيلومترات في ظاهر عكا الجنوبي وعلى الطريق بينها وبين كفار مازاريك. بها 526 يهودياً في عام 1961.

      (46) دالية ـ Dalia: بنيت في 2/8/1939 على موقع قرية ام الدفوف العربية. تقدم ذكرها. بها 567 يهودياً حسبت تعداد عام 1961م.

      (47) كفار غاليكسون ـ Kfar Galickson: انشئت في 23/9/1939 بين كركور والمراح (جفعت عدا). بها 265 يهودياً، احصاء عام 1961. (48) نفي يام ـ Neve Yam: بنيت في 25/3/1939 في جنوب عتليت، بها 201 يهود كما في احصاء عام 1961م.

      (49) بيت اورن ـ Beit Oren: اقيمت في 1/10/1939 في ظاهر خربة الدامون الجنوبي الغربي وعلى بعد اربعة كيلومترات للغرب من عسفيا. تعلو 360 متراً عن سطح البحر. كان بها 333 يهودياً عام 1961.

      (50) عافيق أو أفق ـ 'Afeyk 'Afek: بنيت في 28/5/1939 في سهل عكا للشرق من حيفا. بها، حسب احصاءات 1961م، 522 يهودياً.

      (51) سدوت يام ـ Sedot Yam: تأسست عام 1940م على البحر في الجنوب من قرية قيسارية. كان بها عام 1965م 490 يهودياً.

      (52) رامات هاشوفت ـ Ramat Hasho feyt: تأسست في 2/11/1941 في جنوب الريحانية. كان بها عام 1961م 472 يهودياً.

      (53) مَعَنيت ـ Ma’anit: تأسست في ظاهر خربة بيدوس الشمالي الشرقي، وفي الجنوب الغربي من وادي عارة في 6/9/1942 تقدم ذكرها.

      (54) غيفعوت زيد ـ Giv'ot Zeid: بنيت في 2/7/1947 مر ذكرها. كان بها عام 1956م 142 يهودياً.

      (55) غان هاشمرون ـ Gan Hash shomeron: تأسست في الجنوب الشرقي من كركور عام 1943م. كان بها 33: يهودياً في عام 1961م.

      (56) عين هاعميق ـ 'Ein Ha'eymek: بنيت في عام 1944م في الجنوب من قرية «قيرة وقامون» بين يُقنعام ودالية «ام الدفوف»، وعلى مسيرة 5 كم من الثانية. كان بها عام 9161م 300 يهودي.

      (57) ابن اسحاق ـ Even - Yishak: اقيمت في 11/3/1945 بالقرب من جعارة «عين هاشوفت» وعلى بعد اربعة كيلومترات من ام الدفوف (دالية) كان بها عام 1961م 238 يهودياً. نسبت إلى ابن يستحاق اشبيج، صهيوني من مدينة الكاب في جنوب افريقية، توفي عام 1944م.

      (58) قريات يام ـ Qiryat yam: تأسست على البحر عام 1946م ضمت منطقة حيفا الصناعية، فيها ـ حسب احصاءات 1965م ـ 13400 يهودي.

      (59) عين حاييام ـ 'Ein hayyam: اقيمت في الجنوب من عتليت عام 1947.

      (60) عين كرمل ـ 'Ein karmel: اقيمت عام 1947 في ناحية عتليت للشرق من «نفي يام» المتقدم ذكرها «رقم 48» كان في عين كرمل عام 1961م 419 يهودياً.

      (61) مشمار هيام ـ Mishmar Hayam: على الساحل جنوب عكا تأسست عام 1947م. كان بها في عام 1961م 300 يهودي.

      ثالثاً: المستعمرات التي اقيمت بعد عام النكبة (1948م):

      (62) أفيل ـ Aviel: تأسست عام 1949 م في ظاهر (جفعت عدا ـ المراح) الشمالي، وفي الشرق من بنيامينا. كان بها عام 1961م 289 يهودياً.

      (63) الوني يتيسحاق ـ Allonei Yitshaq: بنيت عام 1949 للغرب من قرية كفر قرع، بها 207 يهودي، عام 1960.

      (64) الياقيم ـ Elyakim: مر ذكرها في كلامنا عن ام الزينات.

      (65) اور عقيفا ـ or'aqiva: تأسست عام 1951م في ظاهر قيسارية الشرقي. كان بها 5400 يهودي في عام 1966م.

      (66) برقاي ـ Barqai: تأسست في 10/5/1949 على اراضي وادي عارة. مر ذكرها.

      (67) بيت حنانيا ـ Beit Hananya: تأسست عام 1950 في ظاهر جسر الزرقاء الجنوبي وللغرب من بنيامينا. بها 297 يهودياً (تعداد 1961م).

      (68) تسروفاه ـ Tserufa: مر ذكرها في كلامنا عن قرية الصرفند.

      (69) جفعات حفيفاه ـ Giv'at hviva: تأسست عام 1951م في الجنوب من «وادي عارة» بجانب مستعمرة «معنيت ـ Ma'anit».

      (70) جفعت نيلي ـ Giv'at Nili: اقيمت عام 1953 في الشمال الشرقي من «المراح ـ جفعت عدا». كان بها عام 1961م 239 يهودياً.

      (71) جيلعام ـ Gil'am: بنيت عام 1951م في ظاهر شفا عمرو الشمالي الغربي بجانب خربة الرجوم. كان بها عام 1956 م 556 يهودياً.

      (72) رامات هاداسا ـ Ramat Hadassa: تأسست عام 1949م في جوار «طبعون ـ آلونيم» بها ـ حسب احصاءات 1965م ـ 463 يهودياً.

      (73) راموت منشه ـ Ramat Menache: بنيت عام 1948 في الشمال الغربي من «دالية ـ ام الدفوف»، بها 352 يهودياً ـ احصاءات 1961م.

      (74) رجافيم ـ Regavim: بنيت عام 1948م. في شرق (المراح ـ جفعت عدا). كان فيها في عام 1961م 152 يهودياً.

      (75) ريخاسم ـ Rekhasim: تأسست عام 1956م في ناحية طبعون بجانب مستعمرة (كفار حاسيديم).

      (76) طيرة هاكرمل ـ تقدم الكلام عنها في قرية الطيرة.

      (77) عُفر ـ 'Ofer: أُسست عام 1950 م في الشرق من قرية كفر لام. سكانها 202 من اليهود، عام 1961م.

      (78) عميقام ـ 'Ammiqam: تأسست عام 1950 في الشرق من (زمّارين ـ زكرون يعقوب) بها 225 يهودياً، عام 1961م.

      (79) عين نعمان ـ 'Ein Na'aman: اقيمت عام 1950 في سهل عكا. بها 1500 يهودي ـ حسب احصاءات عام 1956.

      (80) كرم مهرال ـ Kerem Mahral: ذكرت في «اجزم».

      (81) كفار تسفي ـ Kefar Tseve: بنيت عام 1953 كمدرسة زراعية في الشمال الشرقي من عتليت. كان بها عام 1959م 149 يهودياً.

      (82) كفار جليم ـ Kfar Gallim: بنيت على البحر غربي الطيرة عام 1952. وهي مؤسسة ثقافية ومدرسة زراعية. كان بها في عام 1961م 350 يهودياً.

      (83) و(84) كفاد حسيديم (1) تأسست بجوار كفار حسيديم (1) المتقدم ذكرها في رقم 12. عام 1950 م. كان بها عام 1965م 310 يهود.

      وهناك معبرة اقيمت عام 1959م بالقرب من خربة الهربج تحمل نفس الاسم: كفار حاسيديم. كان بها في عام 1965م 405 يهودي.

      (85) مجاديم ـ Megadim: اقيمت عام 1949م في الغرب من مستعمرة «كفار تسفي» السابق ذكرها. في مجاديم 500 يهودي ـ حسب تعداد 1961.

      (86) معجان ميخائيل ـ Ma'agan Mikhel: بنيت عام 1949م بالقرب من مصب جسر الزرقاء، بها 580 يهودياً، 1961.

      (87) نخشوليم ـ Nahsholim: بنيت عام 1948م في ظاهر قرية الطنطورة الشمالي، كان بها عام 1961م 230 يهودياً. اشتهرت المستعمرة بصيد السمك.

      (88) نحلاوت ـ Nahlaot: مزرعة تأسست على عام 1954م على الطريق بين مجدو وحيفا، في ظاهر شمار هاعميق الشمالي.

      (89) نير عتسيون ـ Nir 'Etsiyon: تأسست بين عتليت ودالية الكرمل عام 1950م. سكنها اليهود الفارين من مستعمرة (كفار عتسيون) في قضاء الخليل التي دمرها العرب يوم 13/5/1948. كان في نير عتسيون في عام 1965م 450 يهودياً.

      (90) يمن اورد ـ Yemin Orde: مؤسسة ثقافية ومزرعة تأسست عام 1953م. في ظطاهر نير عتسيون الشمالي (رقم 89). كما تقع في ظاهر عين حوض الشمالي الشرقي. نُسبت المستعمرة إلى الضابط الاسكتلندي الشاب «اورد شارلز ونغيت 1903 ـ 1944م». نزل فلسطين عام 1936. ولم يلبث أن اصبح نصيراً قويا لليهود وتصادق مع وايزمن وزوجته، وكان له فضل كبير على اليهود في تدريبهم على مقاومة الثورة الفلسطينية: 1936 ـ 1939.

      ***

      وصفوة القول ان في بلاد حيفا، فيما نعلم، 90 مستعمرة يهودية توزع كما يلي:

      مستعمرات اقيمت في العهد العثماني: 8

      مستعمرات اقيمت في العهد البريطاني اللعين: 53

      مستعمرات اقيمت بعد عام النكبة إلى عام 1967: 29

      المجموع: 90



      مَلِكَه الروح / نقآء روح ..
      آعشقكِ و آشتآق لكِ يَ القلب النقي..
      /
      سَـجَـٌلِ وٌاَحَـفـِرٌ عـَلِـىٌ جَـِدٌارِكَ يـٌا زِمـٌنِ ..
      انِـا ٌفلسطيني.. مـِهٌـمٌا كـَاِنُ الثـِمٌــنَ

      تعليق


      • #18
        رد: المدن الفلســـــــطينيه في كل فلســـــــــطين

        مـديــنـة جـنـيـن وقــراهــا

        يا حبذا يوماً بجنين مضى كالغرة البيضاء في وجه الزمن

        فيه ثلاث للسّرود تجمعت الماء والخضرة والوجه الحسن


        قضاء جنين:


        مساحته 2,835 كم2. يملك اليهود منها 2و4 كم2 أي بنسبة 5و0% (أو 5 بالألف) من مجموع الأراضي. ولم يتمكن اليهود من أن يؤسسوا لهم فيه أية مستعمرة.

        بلغ عدد سكانه 55720 مسلماً و 1160 مسيحياً (880، 56 عربياً) . ومع ذلك فقد اغتصب اليهود منه القرى الآتية:



        (1) عين المنسي أو المنسي: تقع في الشمال الغربي من جنين على مسافة 19 كم. قرية صغيرة مساحتها دونمان وقدر عدد سكانها بتسعين نسمة. مساحة أراضيها 1295 دونماً.



        (2) زَلَفَة: تقع في الشمال الغربي من جنين وعلى مسيرة 19 كم منها. مساحتها 8 دونمات. وأما مساحة أراضيها فتبلغ 3789 دونماً. عدد سكانها 340 نسمة. ذكر المغتصبون انه كان بها في نهاية عام 1949 (337) شخصاً.



        (3) معاوية : قرية صغيرة، تقع غربي أم الفحم وعلى بعد ستة كيلومترات منها. كان عدد سكانها في نهاية عام 1940م (206) نسمات. ذكر اليهود في احصاءاتهم، انهم كانوا في نهاية عام 1949 (232) شخصاً.



        (4) مِصْمِص: تقع على الطريق العامة الموصلة بين اللجون – طول كرم، وغربي قرية (زلفة) المار ذكرها. ترتفع مصمص 1203 أقدام عن سطح البحر. بلغ عدد سكانها في نهاية عام 1940م (316) نسمة. وفي نهاية عام 1949 كان بها حسب تقديرات المغتصبين 455 شخصاً.



        (5)المشيرفة: تقع للشمال من مصمص. كان بها في عام 1940 (309) أشخاص. وفي نهاية عام 1949، ذكر مغتصبوها بأنهم 385 شخصاً.



        (6) اللّدون: تقع على الطريق بين حيفا وجنين ولا تبعد عن الثانية بأكثر من 18 كم. والجون مجموعة من أربعة أقسام صغيرة على مقربة من بعضها البعض، لا يزيد ارتفاعها عن 175 متراً. كان فيها في نهاية عام 1940م (1103) أشخاص.

        ذكرها المقدسي (أحسن التقاسيم: 162) (أنها مدينة على رأس حد فلسطين في الجبال. بها ماء جار، رحبة، نزيهة).

        لم نعثر على ذكر لهذه القرية في قوائم مغتصبيها. أقام اليهود في أوائل عام 1949 مستعمرة لهم في بقعتها دعوها باسم (مَجِدُّو). كان بها في نهاية العام المذكور 69 يهودياً بلغوا في نهاية عام 1950 (82). وتقع خرائب (مجدو) القديمة في جوار قرية (اللجون)

        (7) أم الفحم: تقع في الشمال الغربي من جنين وعلى مسيرة 25 كم منها. ترتفع عن سطح البحر 450 متراً. وتعد من أمهات قرى قضاء جنين. فهي الأولى في مساحة أراضيها 242،77 دونماً – بما فيها أراضي اللجون ومعاوية والمشيرفة ومصمص – والثانية في كبرها (128 دونماً) والثالثة في عدد سكانها. وقد قدر عددهم في 1/4/1945 بـ (5430) نسمة، بما فيهم سكان القرى الأربع الآنفة الذكر.وفي نهاية عام 1949 قالت احصاءات العدو إن في أم الفحم نفسها 4861 نسمة.



        (8) المُقَيْبِلَة: مساحتها 12 دونماً. ومساحة أراضيها 7128 دونماً. بها 460 نسمة. تقع في مرج بين عامر للشمال من جنين وهي أقرب قرية عربية تقع على خط الهدنة في شمال قضاء جنين. اكتفى المغتصبون بذكر اسمها فقط في قوائمهم.



        (9) المزار: بلدة جبلية موقعها يشرف على الغور ومرج بني عامر. بها 270 شخصاً. مساحتها 7 دونمات وأما مساحة أراضيها فتبلغ 501، 14 من الدونمات.



        (10) نُورِس: بها 570 نسمة. مساحتها 36 دونماً. مساح أراضيها 6256 دونماً. وفي عام 1950 أقام اليهود مكانها مستعمرتهم التي دعوها باسم القرية العربية. سكنها في تلك السنة 430 شخصاً.



        (11)صَنْدَلة: مساحة أراضيها 3249 دونماً ومساحتها 7 دونمات. بها 270 نسمة. تقع على طريق جنين – العفوله – الناصرة.



        (12) زِرْعين: تقع في الشمال من صَنْدلة. سكانها 1420 نسمة. مساحتها 81 دونماً. وفي صيف عام 1948 اقام اليهود على بقعتها مستعمرتهم يزرعيل – Yizr’el. كان بها في نهاية العام المذكور 69 يهودياً وبعد سنتين بلغوا 96.



        (13) بَرْطعة: قسم من مبانيها يقع في القسم . وهي حالة مؤلمة نراها في بعض البقاع الفلسطينية بعد نكبة 1948. تقع للشمال من (يعبد) وعلى مسيرة نحو 6 كم منها.

        * * *



        المدن والقرى الناجية في قضاء جنين



        مدينة جنين:

        تشرف على مرج بني عامر. ويقوم قسم كبير من بناياتها على (تل عز الدين) الذي يقع شرقي المدينة ولغزارة مياهها تكثر فيها الجنائن والبساتين.

        قدر عدد سكانها في 1/4/1945 بنحو 3990 عربياً جميعهم مسلمون، بينهم 150 مسيحياً. مساحتها 1105 دونمات. وفي 18/11/1961 بلغ عدد سكان جنين (402،14) من الأشخاص بينهم 107 مسيحيين.

        والمسافات الآتية، بالكيلومترات، تبين بُعد هذه البلدة عن غيرها من المدن والقرى:

        يافا: 99 بيسان: 34 عن طريق زرعين طوباس: 24 نابلس: 43 دير شرف: 35، اللجون: 16 حيفا: 51. كفر راعي: 21 الناصرة: 33 العفولة: 20 طول كرم: 42 عن طريق باقة _ عرابة.


        ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
        اسم القريــة عدد سكانها في1/4/1945 عدد سكانها في 18/11/1961
        ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
        ام التوت _______ 170 ___________ 266
        برطعه _______ 1000 ___________ 693
        بيت قاد _______ 290 ___________ 247
        برقيــــن _______ 1540 ___________ 2055
        تعنك _______ 100 ___________ 246
        تلفيت _______ 170 ____________ ----
        جبع _______ 2100 ___________ 2507
        الجديده _______ 830 ___________ 1351
        جربا ________ 100
        جلبون _______ 610 ___________ 826
        جلقموس _______ 220 ____________ 435
        جلمه _______ 460 ____________ 784
        الجنزور _______ ----- ____________ 159
        حفيرة عرابه ______ ----- ____________ 191
        خربة برقين ______ ----- ____________ 174
        دير ابو ضعيف _____ 850 ____________ 1191
        دير غزاله ______ 270 ____________ 493
        رابا _______ 870 ____________ 1143
        الرامه ________ 280 ____________ 376
        رمانه ________ 880 ____________ 1214
        الزاويه _________ 120 _____________ 152
        الزبابده ________ 870 ____________ 1474
        زبده _________ 190 _____________ 225
        زبوبه __________ 560 ______________ 683
        سيريس _________ 830 ______________ 1207
        سيلة الظهر ________ 2850 _____________ 3566
        صانور __________ 1020 ____________ 1471
        صير _________ 290 _____________ 470
        طوره الغربيه _________ ______________ 336
        الطيبه __________ ______________ 467
        عانين ________ 590 ____________ 752
        عرابه _________ 3810 ____________ 4865
        عرانه _________ 320 ____________ 539
        عربونه _________ 210 ____________ 298
        عرقه _________ 350 ____________ 569
        عطاره _________ 250 _____________ 388
        عنزه _________ 880 ____________ 1011
        عينيني __________ ---- ______________ 112
        فحمه _________ 350 _____________ 541
        فراسين __________ 20 ______________ ----
        فقوعه __________ 880 ______________ 1099
        الفندقوميه _________ 630 ______________ 1014
        قباطيه _________ 3670 ______________ 5917
        كفردان _________ 850 ______________ 1262
        كفرراعي _________ 2150 ______________ 2823
        كفرقود _______--_ 250 ______________ 362
        الكفير __________ 140 _______________ 131
        الكفيرت __________ 240 _______________ 457
        مركه __________ 230 _______________ 303
        مسليه __________ 330 _______________ 606
        المغير __________ 220 _______________ 390
        ميثلون __________ 1360 _______________ 2243
        ================================================== =======

        جميع الحقوق محفوظة لكل فلسطيني
        مَلِكَه الروح / نقآء روح ..
        آعشقكِ و آشتآق لكِ يَ القلب النقي..
        /
        سَـجَـٌلِ وٌاَحَـفـِرٌ عـَلِـىٌ جَـِدٌارِكَ يـٌا زِمـٌنِ ..
        انِـا ٌفلسطيني.. مـِهٌـمٌا كـَاِنُ الثـِمٌــنَ

        تعليق


        • #19
          رد: المدن الفلســـــــطينيه في كل فلســـــــــطين

          مـديــنـة جـنـيـن وقــراهــا

          يا حبذا يوماً بجنين مضى كالغرة البيضاء في وجه الزمن

          فيه ثلاث للسّرود تجمعت الماء والخضرة والوجه الحسن


          قضاء جنين:

          مساحته 2,835 كم2. يملك اليهود منها 2و4 كم2 أي بنسبة 5و0% (أو 5 بالألف) من مجموع الأراضي. ولم يتمكن اليهود من أن يؤسسوا لهم فيه أية مستعمرة.

          بلغ عدد سكانه 55720 مسلماً و 1160 مسيحياً (880، 56 عربياً) . ومع ذلك فقد اغتصب اليهود منه القرى الآتية:



          (1) عين المنسي أو المنسي: تقع في الشمال الغربي من جنين على مسافة 19 كم. قرية صغيرة مساحتها دونمان وقدر عدد سكانها بتسعين نسمة. مساحة أراضيها 1295 دونماً.



          (2) زَلَفَة: تقع في الشمال الغربي من جنين وعلى مسيرة 19 كم منها. مساحتها 8 دونمات. وأما مساحة أراضيها فتبلغ 3789 دونماً. عدد سكانها 340 نسمة. ذكر المغتصبون انه كان بها في نهاية عام 1949 (337) شخصاً.



          (3) معاوية : قرية صغيرة، تقع غربي أم الفحم وعلى بعد ستة كيلومترات منها. كان عدد سكانها في نهاية عام 1940م (206) نسمات. ذكر اليهود في احصاءاتهم، انهم كانوا في نهاية عام 1949 (232) شخصاً.



          (4) مِصْمِص: تقع على الطريق العامة الموصلة بين اللجون – طول كرم، وغربي قرية (زلفة) المار ذكرها. ترتفع مصمص 1203 أقدام عن سطح البحر. بلغ عدد سكانها في نهاية عام 1940م (316) نسمة. وفي نهاية عام 1949 كان بها حسب تقديرات المغتصبين 455 شخصاً.



          (5)المشيرفة: تقع للشمال من مصمص. كان بها في عام 1940 (309) أشخاص. وفي نهاية عام 1949، ذكر مغتصبوها بأنهم 385 شخصاً.



          (6) اللّدون: تقع على الطريق بين حيفا وجنين ولا تبعد عن الثانية بأكثر من 18 كم. والجون مجموعة من أربعة أقسام صغيرة على مقربة من بعضها البعض، لا يزيد ارتفاعها عن 175 متراً. كان فيها في نهاية عام 1940م (1103) أشخاص.

          ذكرها المقدسي (أحسن التقاسيم: 162) (أنها مدينة على رأس حد فلسطين في الجبال. بها ماء جار، رحبة، نزيهة).

          لم نعثر على ذكر لهذه القرية في قوائم مغتصبيها. أقام اليهود في أوائل عام 1949 مستعمرة لهم في بقعتها دعوها باسم (مَجِدُّو). كان بها في نهاية العام المذكور 69 يهودياً بلغوا في نهاية عام 1950 (82). وتقع خرائب (مجدو) القديمة في جوار قرية (اللجون)

          (7) أم الفحم: تقع في الشمال الغربي من جنين وعلى مسيرة 25 كم منها. ترتفع عن سطح البحر 450 متراً. وتعد من أمهات قرى قضاء جنين. فهي الأولى في مساحة أراضيها 242،77 دونماً – بما فيها أراضي اللجون ومعاوية والمشيرفة ومصمص – والثانية في كبرها (128 دونماً) والثالثة في عدد سكانها. وقد قدر عددهم في 1/4/1945 بـ (5430) نسمة، بما فيهم سكان القرى الأربع الآنفة الذكر.وفي نهاية عام 1949 قالت احصاءات العدو إن في أم الفحم نفسها 4861 نسمة.



          (8) المُقَيْبِلَة: مساحتها 12 دونماً. ومساحة أراضيها 7128 دونماً. بها 460 نسمة. تقع في مرج بين عامر للشمال من جنين وهي أقرب قرية عربية تقع على خط الهدنة في شمال قضاء جنين. اكتفى المغتصبون بذكر اسمها فقط في قوائمهم.



          (9) المزار: بلدة جبلية موقعها يشرف على الغور ومرج بني عامر. بها 270 شخصاً. مساحتها 7 دونمات وأما مساحة أراضيها فتبلغ 501، 14 من الدونمات.



          (10) نُورِس: بها 570 نسمة. مساحتها 36 دونماً. مساح أراضيها 6256 دونماً. وفي عام 1950 أقام اليهود مكانها مستعمرتهم التي دعوها باسم القرية العربية. سكنها في تلك السنة 430 شخصاً.



          (11)صَنْدَلة: مساحة أراضيها 3249 دونماً ومساحتها 7 دونمات. بها 270 نسمة. تقع على طريق جنين – العفوله – الناصرة.



          (12) زِرْعين: تقع في الشمال من صَنْدلة. سكانها 1420 نسمة. مساحتها 81 دونماً. وفي صيف عام 1948 اقام اليهود على بقعتها مستعمرتهم يزرعيل – Yizr’el. كان بها في نهاية العام المذكور 69 يهودياً وبعد سنتين بلغوا 96.



          (13) بَرْطعة: قسم من مبانيها يقع في القسم . وهي حالة مؤلمة نراها في بعض البقاع الفلسطينية بعد نكبة 1948. تقع للشمال من (يعبد) وعلى مسيرة نحو 6 كم منها.

          * * *



          المدن والقرى الناجية في قضاء جنين



          مدينة جنين:

          تشرف على مرج بني عامر. ويقوم قسم كبير من بناياتها على (تل عز الدين) الذي يقع شرقي المدينة ولغزارة مياهها تكثر فيها الجنائن والبساتين.

          قدر عدد سكانها في 1/4/1945 بنحو 3990 عربياً جميعهم مسلمون، بينهم 150 مسيحياً. مساحتها 1105 دونمات. وفي 18/11/1961 بلغ عدد سكان جنين (402،14) من الأشخاص بينهم 107 مسيحيين.

          والمسافات الآتية، بالكيلومترات، تبين بُعد هذه البلدة عن غيرها من المدن والقرى:

          يافا: 99 بيسان: 34 عن طريق زرعين طوباس: 24 نابلس: 43 دير شرف: 35، اللجون: 16 حيفا: 51. كفر راعي: 21 الناصرة: 33 العفولة: 20 طول كرم: 42 عن طريق باقة _ عرابة.


          ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
          اسم القريــة عدد سكانها في1/4/1945 عدد سكانها في 18/11/1961
          ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
          ام التوت _______ 170 ___________ 266
          برطعه _______ 1000 ___________ 693
          بيت قاد _______ 290 ___________ 247
          برقيــــن _______ 1540 ___________ 2055
          تعنك _______ 100 ___________ 246
          تلفيت _______ 170 ____________ ----
          جبع _______ 2100 ___________ 2507
          الجديده _______ 830 ___________ 1351
          جربا ________ 100
          جلبون _______ 610 ___________ 826
          جلقموس _______ 220 ____________ 435
          جلمه _______ 460 ____________ 784
          الجنزور _______ ----- ____________ 159
          حفيرة عرابه ______ ----- ____________ 191
          خربة برقين ______ ----- ____________ 174
          دير ابو ضعيف _____ 850 ____________ 1191
          دير غزاله ______ 270 ____________ 493
          رابا _______ 870 ____________ 1143
          الرامه ________ 280 ____________ 376
          رمانه ________ 880 ____________ 1214
          الزاويه _________ 120 _____________ 152
          الزبابده ________ 870 ____________ 1474
          زبده _________ 190 _____________ 225
          زبوبه __________ 560 ______________ 683
          سيريس _________ 830 ______________ 1207
          سيلة الظهر ________ 2850 _____________ 3566
          صانور __________ 1020 ____________ 1471
          صير _________ 290 _____________ 470
          طوره الغربيه _________ ______________ 336
          الطيبه __________ ______________ 467
          عانين ________ 590 ____________ 752
          عرابه _________ 3810 ____________ 4865
          عرانه _________ 320 ____________ 539
          عربونه _________ 210 ____________ 298
          عرقه _________ 350 ____________ 569
          عطاره _________ 250 _____________ 388
          عنزه _________ 880 ____________ 1011
          عينيني __________ ---- ______________ 112
          فحمه _________ 350 _____________ 541
          فراسين __________ 20 ______________ ----
          فقوعه __________ 880 ______________ 1099
          الفندقوميه _________ 630 ______________ 1014
          قباطيه _________ 3670 ______________ 5917
          كفردان _________ 850 ______________ 1262
          كفرراعي _________ 2150 ______________ 2823
          كفرقود _______--_ 250 ______________ 362
          الكفير __________ 140 _______________ 131
          الكفيرت __________ 240 _______________ 457
          مركه __________ 230 _______________ 303
          مسليه __________ 330 _______________ 606
          المغير __________ 220 _______________ 390
          ميثلون __________ 1360 _______________ 2243
          ================================================== =======

          جميع الحقوق محفوظة لكل فلسطيني




          مَلِكَه الروح / نقآء روح ..
          آعشقكِ و آشتآق لكِ يَ القلب النقي..
          /
          سَـجَـٌلِ وٌاَحَـفـِرٌ عـَلِـىٌ جَـِدٌارِكَ يـٌا زِمـٌنِ ..
          انِـا ٌفلسطيني.. مـِهٌـمٌا كـَاِنُ الثـِمٌــنَ

          تعليق


          • #20
            رد: المدن الفلســـــــطينيه في كل فلســـــــــطين

            كفر ثلث في صورة الماضي ووحشية الحاضر



            عبد العزيز أمين موسى عرار

            لقرية كفر ثلث الفلسطينية جملة مزايا معبرة عن أصالة وعراقة وجذور ممتدة في أعماق التاريخ العربي الكنعاني ، ولها صورة ربيعية جميلة رسمت بصورة الوطن الجميل بأزهاره وثماره وينابيعه ، وفيها تتجلى في هذا الربيع أزهار اللوز وعبق الياسمين واخضرار الزيتون.

            لكن كفر ثلث العربية الشامخة يتحداها جدار الموت والكراهية "جدار الضم والعنصرية ..جدار التجويع..جدار النكبة الثالثة..ومهما سميناه من تسميات فإننا لا نوفيه حقه.

            كانت قريتي ذات يوم آمنة مطمئنة سعيدة وهادئة بما قدر الله ووهبها من خيراته ،وقد اتسعت الأرض وامتدت الجغرافيا بالإنسان،ولم يضايقه محتل أو غاصب ،وقد شملت أراضيها السهل و الجبل و عيون الماء و الآبار الارتوازية و المحميات البرية ،وقد امتدت أراضيها حتى نهر العوجا غربا و إلى أراضي ديرستيا شرقا ،وفيها اخذ الرعاة يسرحون ويمرحون ومعهم أغنامهم وعند الظهيرة يستريحون في قيلولة تحت نبات شجرة السعد وكان هذا الاسم يعبر عن بالغ سعادتهم يوم ذاك ،و هو نبات اشتهرت به فلسطين لصناعة الحصر.

            كانت مساحة أراضي بلدنا الحبيب كفر ثلث تقدر بما يزيد عن 56 ألف دونم ،وهي واحد من قرى نابلس المتميزة بمساحتها ،ولم تسبقها في المساحة سوى طوباس ، ولكفر ثلث خرب وضياع يتحرك فيها الفلسطيني من الشرق إلى الغرب و هو يشاهد ضوء الشمس الساطع و الفجر اللماع وقرص الشمس الأحمر الذي يتهادى عند السهل الساحلي دون حواجز وموانع وجنود كان ذلك في عهد السلطة التركية التي وصفوها ونعتوها بشتى النعوت ، ولكنها لم تضع الحواجز ولا الحدود أو الجوازات أو تصاريح العبور.

            بقينا على هذا المنوال نعيش في راحة بال حتى جاء هذا الوبال وأي وبال هذا؟!!

            إنه وبال الاحتلال و الاستيطان و الحواجز وجدار الموت . بدأ الاحتلال يقضم أراضينا في عام1948م ويفتتها ،وصار يستحوذ على جزء من أراضينا فخسرنا الكثير ولم يبقَ سوى قرابة 25 ألف دونم في الضفة الغربية ، وبقي أهل و أخوة لنا في خربة خريش وهم سبعون أسرة يمتلكون 4000 دونم ولكن ماذا كان مصيرهم ؟

            راح الاحتلال يضايقهم ، ويفتعل الأسباب و الأعذار و الضغوط لطردهم ،وهو يتهمهم تارة باءيواء متسللين و مخربين .

            ولكن من هم المتسللين ؟

            المتسللين هم من أجبروا على ترك أرضهم والهجرة قصرا ,وقد جربو الرجوع أو أخذ حبات برتقال من مزارعهم أو استرجاع بعض المال ,ولكن يد الاحتلال القابضة على السلاح كانت تنتظرهم وتطلق النار وتفتك بهم .

            وذات يوم أظهر الاحتلال أنيابه فقام بتحميل أسر الجيش وقذف بهم في قرية جلجوليه المجاورة ليعيشون لجوء آخر عند لجوء المنافي البعيدة ولكن حرمو من أراضيهم

            قامت بقيه باقية من أبناء كفر ثلث وخربها بتعمير أرض الجبل وزرعوا الصخر بإرادتهم الصلبة وعقيدتهم الثابتة التي لا تتزعزع فحولو الأرض الجرداء والخرب إلى أرض عامرة مزدهرة بالزيتون والتين والبرتقال واللوز وكل ما تشتهي الأنفس وضربوا مثلا في الهمة والنشاط وعلو الإرادة وتسابقوا نحو التعليم حتى تحققت تنمية اقتصادية وبشرية كانت صورتها الحاضرة في ارتفاع مساحة الأراضي المزروعة بالزيتون من 1539 دونم في عام 1945م إلى 17000 دونم في عام 2003 ,هذا ناهيك عن الزراعات المروية التي قدرت بـ 2000 دونم حيث زرعت بالبرتقال والأشجار المثمرة والخضار .

            ومن آثار ذالك أن الأب أخذ يزوج ابنه من حصاد موسم الزيتون وجني ثماره ,كذلك ارتفع التعليم وحصيلته فمن بضعة أشخاص يقرؤون ويكتبون عام 1920 إلى قرابة 600 جامعي ودراسات عليا إلى 15 شخص في مكتب التربية والتعليم إلى حالة متميزة في محيطها حتى أخذ الجيل العامي يختفي من هذه القرية .

            وبقينا في سياق هذا التطور حتى غزى بيتنا الاحتلال الصهيوني وبنى جداره اللعين ,والذي ترك فينا آثار وندب فهو مصدر كظم ونهش وإقلال راحة وإعاقة مسيرة وتعطيل للحياة والحركة والسياحة في ربوع الوطن ,لكن لماذا هذا الجدار ؟؟

            هل هو الجدار الأمني كما يدعي الاحتلال ؟؟

            ومن يهدد أمن من؟؟؟

            هل هو جدار الفصل والكراهية؟ولماذا الفصل ؟؟

            هل هو للعزل كما حصل في جنوب إفريقيا؟

            أغلب الظن انه أسوء مما ذكر

            لا توجد صورة وصفية دقيقة لهذه الحالة أو تطابقها في العالم جميعه,لقد جرت العادة أن يبني الناس الأسوار عند تعرضهم للخطر وعاده يبني السور الطرف الضعيف لا الطرف القوي أما في فلسطين فالعكس تماما

            لقد بنى الصينيون سور الصين العظيم ليحميهم من هجمات المغول وبنى الفرنسيون خط ماجينو ليحميهم من النازيين .لكن سور الصهاينة جاء لخنق حريتنا ووأد فكرتنا في بناء دوله فلسطينية مسقلة حتى ولو دويلة صغيرة .

            أمام هذا الطوفان الجديد...طوفان الجدار ,اغتصبت قرابة 6000 دونم وراح يتلوى في أراضي قريتنا كحال فلسطين جميعا وليخلق معاناة جديدة ويضع خرب رأس طيرة والضبعة خلفه وانقسم الناس من جديد انقسمت الأرض وجزأها المحتل كما جزء الاستعمار الأرض العربية كل ذلك بهدف تقطيع الأوصال ومحو الجذور وتغيير الجغرافية وتجميع السكان ثم انتهاك صريح وواضح للقوانين الدولية وحقوق الإنسان .

            بطبيعة الحال لا تقتصر آثار هذا الجدار اللعين على ما ذكر بل إنها نفسية الإنسان ورؤياه في الأفق ومشاهدته للطبيعة,فهل بالإمكان أن ننظر إلى بعيد,وهل ترى صورة البحر الذي حرمنا منه.

            لقد أراد المحتل أن يجعل من أرضنا قريبة وبعيدة ويجعل من حلم الدولة الفلسطينية وامتداداتها الجغرافية والإقليمية وكما قال الشاعر :

            قربت بلادي والمزار بعيد دون المزار جحافل وجنود

            لقد أرادوا أن يحاصرونا في معاشنا وفي الهواء الذي نتنفس وفي علاقتنا وأداء صلاتنا وفي سياحتنا.

            كان يطيب لنا الذهاب إلى أراضينا في قرية رأس طيرة ومن هناك ننظر البحر و سفنه و أشرعة ولكننا لم نعد نشاهد شيء من ذلك بسبب التصاريح و العبور و الجنود و...

            وما أن استفقنا من صدمتنا وبدأنا نمارس سير حياتنا حتى جاء المحتل بقرار جديد يعلن فيه مصادرة أرض أخرى لأبناء بلدنا كفر ثلث و عزون وتقع إلى الشرق منها في يوم 23/3/2005 م وكأنه أراد أن يقول لنا إلى أين المفر؟

            فأنا أمامكم من الغرب و الشمال و الشرق فما أنتم فاعلون ؟

            والله ليس لنا من جواب إلا أن نقول :وعلى الباغي تدور الدوائر وتلك الأيام نداولها بين الناس ، وإن مصائد الشعوب لا تقررها زمر شاذة و مارقة.


            مَلِكَه الروح / نقآء روح ..
            آعشقكِ و آشتآق لكِ يَ القلب النقي..
            /
            سَـجَـٌلِ وٌاَحَـفـِرٌ عـَلِـىٌ جَـِدٌارِكَ يـٌا زِمـٌنِ ..
            انِـا ٌفلسطيني.. مـِهٌـمٌا كـَاِنُ الثـِمٌــنَ

            تعليق


            • #21
              رد: المدن الفلســـــــطينيه في كل فلســـــــــطين

              زِكْرين


              بكسر أوله وثالثه وسكون ثانية وياء ونون. لعل «زكرين» من جذر «ذكر» السامي المشترك بمعنى «العيد» و«الذكرى» أو تحريف لأسم «زكري» بمعنى مذكور.

              عرفت في العهد الروماني باسم

              «Kfar Dikhriya»

              من أَمال بيت جبرين.

              تقع قرية زكرين في الشمال الغربي من الخليل مرتفعة 200 متر عن سطح البحر. مساحتها 63 دونماً. «رَعْنا» أقرب قرية لها. وتبعد بيت جبرين عن زكرين بنحو 6 أميال.

              تملك زكرين اراضي مساحتها 17195 دونمأً منها 9 للطرق والوديان ولا يملك اليهود فيها أي شبر. غرس الزيتون في 560 دونماً. تحيط بأراضي زكرين اراضي قرى «رعنا» و«دير الدبان» و«تل الصافي» و«برقوسيا» و«صميل» و«زيتا».

              كان في زكرين عام 1922م «693» نسمة بلغوا 726 شخصاً: «381 ذ. و345 ث، لهم 181 بيتاً. وفي عام 1945م ارتفع عددهم إلى 960 مسلماً. كان أعلى صف في مدرستها عام 1942 ـ 1943المدرسي الصف الرابع الابتدائي.

              دمر الاعداء «زكرين» وشتتوا أهلها.

              من الخرب المجاورة لزكرين:

              خربة زكرين: بها «أساسات، مغر، صهاريج، مدافن منقورة في الصخر، أكوام حجارة».(424)

              خربة ام الشومر: تقع في جنوب زكرين. بها «أساسات، معصرة زيت. صهاريج منقورة في الصخر. حوض حجري».(425)

              خربة ام عمود: تقع بين زكرين وزيتا. تحتوي على «آثار اساسات، حجارة مبعثرة».(426) ترتفع 175 متراً عن سطح البحر







              مَلِكَه الروح / نقآء روح ..
              آعشقكِ و آشتآق لكِ يَ القلب النقي..
              /
              سَـجَـٌلِ وٌاَحَـفـِرٌ عـَلِـىٌ جَـِدٌارِكَ يـٌا زِمـٌنِ ..
              انِـا ٌفلسطيني.. مـِهٌـمٌا كـَاِنُ الثـِمٌــنَ

              تعليق


              • #22
                رد: المدن الفلســـــــطينيه في كل فلســـــــــطين

                قرية كفر قاسم
                الماضي التاريخي للقرية :

                قبل الحديث عن الكتب التاريخيه التي جاء فيها ذكر قرية كفر­قاسم ،سواءً ما يتعلق بتسميتها او عمرها بالسنين ، يجب توضيح بعض المعاني اللغويه المتعلقه والمرتبطه ارتباطاً لا ينفك بإسم القرية.
                كفر/ لغةً :
                كفَرْ : من كَفَرْ (بالعبرانيه),او كفرا (بالسريانيه) ومعناها قرية او مزرعه او حقل(جمع) كفور.وفي الحديث:"تخرجكم الروم منها كفراً كفراً"، اي قرية قرية من قرى الشام.
                كفَر ( الكفر): القرية ، الارض البعيدة عن الناس. التراب ، القبر ، سواد الليل ، العصا القصيرة.
                كُفر: جحود الخالق وانكار وجوده ، او انكار كل قدره او سلطة الهيه.
                الكُفر : الستر او الجحود.
                الكفّار : الزرّاع. يقول رب العزة في سورة الحديد:(اعلموا انما الحياة الدنيا لعب ولهوٌ وزينة وتفاخر بينكم وتكاثر في الاموال والاولاد ، كمثل غيثٍ اعجب الكُفّار نباته ثم يهيج فتراه مصفراً ثم يكون حطاماً وفي الآخرة عذابٌ شديدٌ ومغفرةٌ ورضوان ، وما الحياة الدنيا الا متاع الغرور),فالكفار في هذا السياق الكريم: الزرّاع الذين يحرثون الارض ويبذرون فيهاالبذر ، وسُمّوا كفاراً من الكَفر وهو السِّتر،لسترهم البَذر في الارض للانبات...
                فمن خلال ما تقدم في معاجم اللغة حول معنى كلمة كفر لغة،يخرج المرء بنتيجة تشير الى ان معنى كفر بشكل عام تعني القرية التي يعمل اهلها بالزراعه في الدرجة الاولى.. وعليه فان تاريخ وماضي كفر­ قاسم مرتبط اساساً اي تاريخياً ولغة بالارض ، ولا يستطيع كائن من كان سلخ هذه الكلمة من المعاجم اللغوية او المصادر والمراجع التاريخيه المعتبره.والمراقب للقرى ومسمياتها ، يلاحظ كثرة القرى التي يبدأ اسمها بكفر ، وهي على الغالب قرىً صغيرة زراعيه يعمل سكانها بالفلاحة وخدمة الارض فاغلبية القرى العربيه المتواجده داخل الخط الاخضر قرى زراعيه ارتبط تاريخها كما ذكر بالارض.

                أ-مدلولات التسميه:
                هناك اختلافات واضحة وآراء متباينه فيما يتعلق بتسمية القريه،وهذا الاختلاف يلمس بين المواطنين(الاهالي) انفسهم،من ناحية،وبين من كتبوا او تطرّقوا ولو بصورة مقتضبة عن كفر­ قاسم وتاريخها.


                وللامانه العلميه، فسيعرض هنا جل الاقوال موثقه كي يطلع القاريء على جميع الآراء ليوسع من دائرة او موسوعه افكاره ومعلوماته.
                1-كفر قاسم: استخدمت قرية كفر­قاسم عام(1948)اي فترة(حرب الاستقلال) كمقر لفصيل(قسيم) للمحاربين العرب الذين شنّوا هجمات ضدالمستوطنات اليهوديه المجاوره لكن سكان كفر­قاسم يرون ان تسمية قريتهم بهذاالاسم تعود لاسم شخص عرف(بقاسم) بين العامه.غير ان التسميه كفر ­ قاسم قديمه،وردت في الأدب القديم.
                2-كفر قاسم: نسبة لخربة كفر قاسم (חרבת כפר קאסם) او خربة كفار­كيسيم.
                3-كفر قاسم: نسبة لشخص عربي صالح.
                4-كفر قاسم: كيسيم ، ورد اسمها في كتاب الشروح (משנה) تحت اسم مكان او مستوطنه سامريه.
                5-كفر قاسم : تعود تسميتها الى اسم فلاح يدعى (قاسم) ،كان اول من سكن القرية مع افراد عائلته.
                6-آل القاسم في مجدل يابا. يقال انه تنافس للسيطرة على أراضي القرية شخصان احدهما يدعى قاسم من المجدل والاخر ريان ، فتمكن الأول من بسط سيطرته عليها ، فسميت باسم كفر­ قاسم.


                ب-تأسيس القرية :
                ان الدارس للمراجع التي تطرقت لتاريخ تأسيس القرية(اي عمر القرية بالسنين)،يلاحظ تقريباً شبه اجماع على ان عمر القرية حوالي(300)سنة،الا بعض الآراء الشخصية لبعض المواطنين في القرية التي تحدثت على ان عمر القريه يزيد على الرقم المذكور،والبعض الآخر رأى ان عمرها اقل من الرقم المذكور. وعليه فمن خلال السطور القليله القادمه،سنلقي الضوء على اهم ما كتب في هذا المجال ، متوخياً الدقة في تبيان الحقائق كامله وبامانه علميه اكيدة.
                1ـ كفر ­ قاسم: اقيمت قرية كفر ­ قاسم قبل حوال(300) سنه ، على ايدي مجموعه من سكان القرية المجاوره(مِسْحَهْ)،ومع تحسن الاوضاع الامنيه انتقلت بعض العائلات من مسحه للسكن في كفر ­ قاسم ، فاخذ عدد السكان يزداد الى ان اصبحت قرية قائمة بذاتها.
                2ـ كفر ­ قاسم: اسست على ايدي عدد من سكان قرية(مسحه) المجاوره ، وذلك قبل حوالي(300) سنه(ايضاً) واشتهرت بعد المجزرة، التي قتل فيها 49 من سكان القرية بايدي قوات حرس الحدود .
                3ـ كفر ­ قاسم: يعود تاريخ تأسيسها قبل حوالي(300) سنه ، وتقع بالقرب من رأس العين بمحاذاة حدود منطقة السامره.
                4ـ كفر ­ قاسم: يعود تاريخ ميلاد هذه القرية العربيه الى القرن الثامن عشر.
                5ـ كفر ­ قاسم: بلد تابع لمنطقة السامره ، اسست قبل حوالي(300) سنه،بعد ان اقدم افراد من قرية مسحه للسكن في المكان.(تقع مسحه على مسافة 7 كم شرقي كفر قاسم.
                6ـ كفر­قاسم: يرى بعض المثقفين في القرية ان عمرها يفوق(300) عاماً وقد يصل في نظرهم الى(500)،وقام هؤلاء ببناء افكارهم تلك على دراسة الشجرة العائليه،فالعائلات الكبيره الحاليه في القريه جاءت اساساً من خارجها وبالذات من منطقة الخليل(طه مثلا) واخرى من نابلس(صرصور)اما القسم الآخر فيرى ان تاريخ القريه لا يتعدى(120) سنه فقط.ومن خلال ما تقدم ذكره ، يتضح ان هناك اجماع على ان القرية حديثة التأسيس ،اي وبلغة اخرى انها اسست زمن الاتراك ،الذين اخرجوا من بلادنا على ايدي الانجليز وبمعاونة(شرفاء) الجزيرة العربيه وبعض المتعاملين والقوميين من المناطق العربيه الاخرى وذلك عام (1917)م.
                غير ان بعض المصادر تتحدث على ان المكان لم يكن بوراً او متروكاً على مدار التاريخ ، بل هناك روايات وثّقت نفسها ببعض الادله الموجوده على الساحة العمليه.

                ج-المعالم التاريخية والأثرية :
                ومن المواقع الاثريه التي تقع في ظاهر كفر­قاسم البقعه التي كانت تقوم عليها قرية((CAPHER ETAEA في العهد الروماني وموقعها اليوم في الشمال الغربي من كفر ­ قاسم ويعرف باسم(خربة كفر حطّه) او (خربة النبي حتّه). وفي الواقع هناك ادلة داخل القرية(الدير:حارة دار صرصور)، تشير الى وجود حياة معينه قبل تأسيس القريه. ­ وتتحدث بعض المصادر اليهوديه ايضاً عن قدم هذا المكان بدليل انها تطلق على القرية (خربة كفار ­ كيسيم). وجاء ايضاً في بعض المصادر العبريه في هذا المجال،ان كفر ­ قاسم تعتبر احدى المناطق الآشوريه القديمه في البلاد،اي انها سبقت الاجتياح الروماني واذا ما عدنا الى نقطة البداية والتي تنص على ان عمر كفر ­ قاسم لا يزيد على(300) سنه ، والكل يعلم ان الاتراك دخلوا البلاد عام (1516م) بعد انتصارهم على قوات المماليك (الذين اخذوا يهددون آسيا الوسطى) في معركة مرج دابق الشهيرة في شمالي سوريا ، يتضح ان البلدة اقيمت بعد حوالي300 سنه ايضاً من ذلك التاريخ (بداية القرن الـ18). بعد اضمحلال دولة الخلافه وموقف العرب السلبي منها، انتقلت الادارة الى انجلترا في فلسطين ، حتى ان البعض من سكان القرية والمناطق المجاورة يتحدثون اللغة الانجليزية بصورة جيدة لطبيعة عملهم مع القوات البريطانيه (قوات الانتداب)حينها (المعسكر البريطاني في الغرب من القرية )وقد أقيم في بداية الحرب العالمية الثانية.

                ومع بداية تسليم البلاد للاسرائيليين وخروج الانجليز ، اشتركت القريه (على حد قول بعض المواطنين) في التصدي للنظام الجديد بالتطوع في صفوف المقاومه ، وخاصة بعد وصول القوات العراقيه ايام (عبد الكريم قاسم) الذي تمركزت قواته على اطراف القرية. ومع انسحاب القوات الانجليزيه واعلان دولة اسرائيل نشبت حرب عام(48/1949)بين الاسرائيليين من جهة والقوات والجيوش العربيه المشتركة من طرف آخر ، الامر الذي ادى الى سيطرة اسرائيل على مناطق جديدة خارج الحدود التي حدّدت لها .ولعل مثل هذا الاشكال، ومن خلال التوقيع على وثيقة وقف اطلاق النار والهدنة مع الاردن،والتي عرفت بمعاهدة رودوس، اجريت تعديلات حدوديةضمت على اثرها كفر ­ قاسم ، ام ­ الفحم ، بيت صفافا وابو غوش... للسيادة الاسرائيليه ، فسلخت كفر ­ قاسم عن منطقة نفوذ طولكرم. وكان ذلك في 6/5/1949م. ومن جملة الاحداث التي ابرزت كفر­قاسم وجعلتها من القرى المشهوره ، مجزرة عام (1956(وقتل (49) فرداً من سكانها بايدي عصابات قوات حرس الحدود عشية العدوان الثلاثي على مصر،وذلك في محاولة من قبل الجيش الاسرائيلي لارهاب العرب لحملهم على ترك البلاد.الحديث في هذا الباب لن يطول ،فالقرية كما جاء خلال السياق حديثة العهد ، اذا تجاهلنا طبعاً الفترة القديمة التي تعود للعهد الروماني.فعمر البلد لا يزيد على(300) سنة تقريباً ، والحديث عن معالمها التاريخية يحتاج لفترة اطول واجيالاً اكثر.غير انه ورغم قلة ونقص المصادر والمراجع المعتمده ، وبالذات تلك التي تحدثت عن النواحي التاريخيه ، فسيتم الحديث بصورة او باخرى عن تلك المواقع المذكوره هنا وهناك ، او تلك التي ذكرها بعض من تمّت مقابلتهم شخصياً من سكان القرية. تحدثت بعض المصادر التاريخيه عن اقامة قرية كفر ­ قاسم على انقاض او بالقرب من انقاض خربة قديمه ، عرفت (كفار ­ كيسيم).ويستدل من ذلك ان القرية فعلاً اسست على ارض موقع قديم ، وانه لا صحة للاقوال التي تحدثت عكس ذلك.ومن خلال ما تقدم يمكن تلخيص ما تمتاز به كفر ­ قاسم من الناحية التاريخيه والاثريه في النقاط الفرعيه التاليه:
                1-كفر ­ قاسم موقع او (خربة) رومانيه قديمه: ورد في بعض المصادر العربيه وغير العربيه ان قرية كفر ­ قاسم موجوده على انقاض موقع روماني قديم ، حيث جاء (ومن المواقع الاثريه التي تقع في ظاهر كفر ­ قاسم ، البقعه التي كانت تقوم عليها قرية (CAPHER ETAEA) في العهد الروماني ، وموقعها اليوم يقع في الشمال الغربي من قرية كفر ­ قاسم...).ومما يثبت صحة هذه المقوله ما لاحظه السكان عنداجراء بعض عمليات الحفر وعثورهم على بعض مخلفات تلك الفترة كالعظام (عظام الموتى) والاواني القديمه...
                2­خربة كفر حطه النبي حتّه : Caphar - etea ورد آنفاً ان القرية اقيمت على مقربة من بلد روماني قديم ، وذكر في الاثر التاريخي ان اسم هذا البلد هو كفر ­ حّطه او حتّه . ولهذا فهناك فائدة ايضاً من اعادة ما اورده(الدباغ) في موسوعته حيث قال:(ومن المواقع الاثرية التي تقع في ظاهر كفر ­ قاسم،البقعه (المكان)التي كانت تقوم عليه قرية Caphar etea في العهد الروماني.وموقعها اليوم يقع في الشمال الغربي من كفر ­ قاسم ، يعرف باسم (خربة كفر حّطه) او (خربة النبي حته). تحتوي هذه الخربة على عقود (الحبس) وابنية مهدومه واساسات وصهاريج وبركة ومغارة ، ترتفع كفر ­ حتا 50م عن سطح البحر.
                3­الدير :
                انطلاقاً من المعلومات السابقه من ان القرية مقامه على خربة رومانيه قديمه،وهذا ثبت للاهالي عملياً من خلال الحفريات والبناء المستمر ، يذكر سكان حارة دار صرصور (المنطقة الجنوبيه من القرية اي السلسلة الثانيه لمسطح القريه) ، انهم وجدوا وبالذات في السبعينات قبوراً قديمة جداً ، قيل انها رومانيه الاصل. وتعرف منطقة دار صرصور بمنطقة الدير ، حيث يقال ان ديراً رومانياً (لربما يكون قد بني بعد اعتناق وتبني الامبراطوريه الرومانيه للنصرانيه في مطلع القرن الثاني الميلادي) كان هناك.هذا ويضيف الاهالي ان هناك منطقة رومانيه اثرية تقع في المنطقة الشرقيه للقرية ، ناهيك عن المغائر الكثيرة الواقعه ضمن حدود اراضي القرية.


                4­ عزبة سرطه: من المعالم التي ميّزت القرية (قبل استيلاء بلدية رأس العين عليها والبدء باقامة المنطقة الصناعيه التابعه لها) منطقة عزبة سرطه العربيه.فعزبة سرطه تقع في المنطقة الجنوبيه الغربيه للقرية،(وهي من الاماكن الني دمّرها اليهود تماماً في حرب (1948) وكانت تملك حوض الاراضي رقم (8886).


                ويقول احد الاهالي :
                اسست عزبة سرطه بعد انتقال بعض العائلات من قرى مسحه وسرطه بعد شرائهم للاراضي للسكن بجوار كفر­قاسم,ووصل عدد العائلات قبل تدميرها لحوالي (20) عائلة . وعندما دخل اليهود المنطقة وطالب اهلها باراضيهم،قيل لهم ان ارضهم قد صودرت ولا حق لهم بعد فيها(من سكان هذه العزبه سابقاً احد سكان كفر ­ قاسم وهو السيد فالح محمد شريف),والزائر لعزبة سرطه قبل بدء اعمال الحفريات وتغيير طابعها التبوغرافي،يشاهد المنازل المدمره والمبنيه اساساً من الباطون المطعم بالحصى،وكذلك آبار المياه واماكن عصر الزيتون ، ولا تنس كروم اللوز والتين والصبر البلدي والارض الواسعه المزروعه باشجار الزيتون. فالارض والآثار تتكلم وتنطق عن وجود عربي هناك، والآن يعيش (اهالي كفر ­ قاسم) مأساة اخرى تمثلت في سيطرة رأس العين على هذه الارض كضربة اضافية لمشاعر اهالي القرية وتضييق الخناق عليهم.

                مَلِكَه الروح / نقآء روح ..
                آعشقكِ و آشتآق لكِ يَ القلب النقي..
                /
                سَـجَـٌلِ وٌاَحَـفـِرٌ عـَلِـىٌ جَـِدٌارِكَ يـٌا زِمـٌنِ ..
                انِـا ٌفلسطيني.. مـِهٌـمٌا كـَاِنُ الثـِمٌــنَ

                تعليق


                • #23
                  رد: المدن الفلســـــــطينيه في كل فلســـــــــطين

                  إحصاءات وحقائق .......................... القيمة
                  البعد من مركز المحافظة6 كم شمال شرقي الناصرةمتوسط الارتفاع275 مترملكية الارض
                  الخلفية العرقيةملكية الارض/دونم
                  فلسطيني18,869تسربت للصهاينة0مشاع586المجموع 19,455 إستخدام الأراضي عام 1945نوعية المساحة المستخدمةفلسطيني (دونم)
                  مزروعة بالبساتين المروية1,552مزروعة بالزيتون1,100مزروعة بالحبوب11,642مبنية61صالح للزراعة13,194بور6,200الأراضي المغتصبة حتى عام 19728,803 دونمالتعداد السكانيالسنة نسمة19221,17519311,37819451,93019482,32819492,47819614 ,140خرائط ذات صلةخرائط تفصيلية للمحافظة
                  نظرة من القمر الصناعي للبلدة
                  نبذة تاريخية وجغرافية يوجد في هذه القرية مقام النبي يونس ، تقع إلى الشمال الشرقي من مدينة الناصرة وتبعد عنها حوالي 6كم ، وترتفع 275م عن سطح البحر ، وتقوم على بقعة قرية (عت قاصين ) الكنعانية، وبعض الباحثين يرون أنها تقوم مكان قرية (قانا الجليل) المذكورة في العهد القديم. تبلغ مساحة أراضيها (19455) دونما ، وتحيط بها أراضي قرى طرعان وعرب الصبيح والمشهد وعين ماهل . قدر عدد سكانها في عام 1922 حوالي (1175) نسمة ، وفي عام 1945 حوالي (1930) نسمة وكان عددهم في 8-11-1948 (2328) نسمة . تحتوي القرية على آثار كنيسة من العصور الوسطى وقطع معمارية واعمدة ومدفن منقور في الصخر ، وبقايا بناء دير ، كما تحيط بها ( خربة كنا ) التي تقوم على (قرية كاريس ) الرومانية تضم أساسات وصهاريج منقورة في الصخر . بلغ عدد سكانها في سنة 1965 حوالي 4140 نسمة.











                  مَلِكَه الروح / نقآء روح ..
                  آعشقكِ و آشتآق لكِ يَ القلب النقي..
                  /
                  سَـجَـٌلِ وٌاَحَـفـِرٌ عـَلِـىٌ جَـِدٌارِكَ يـٌا زِمـٌنِ ..
                  انِـا ٌفلسطيني.. مـِهٌـمٌا كـَاِنُ الثـِمٌــنَ

                  تعليق


                  • #24
                    رد: المدن الفلســـــــطينيه في كل فلســـــــــطين

                    هاى خارطة فلسطين القديمــــة ....






                    مَلِكَه الروح / نقآء روح ..
                    آعشقكِ و آشتآق لكِ يَ القلب النقي..
                    /
                    سَـجَـٌلِ وٌاَحَـفـِرٌ عـَلِـىٌ جَـِدٌارِكَ يـٌا زِمـٌنِ ..
                    انِـا ٌفلسطيني.. مـِهٌـمٌا كـَاِنُ الثـِمٌــنَ

                    تعليق


                    • #25
                      رد: المدن الفلســـــــطينيه في كل فلســـــــــطين

                      SaMaRaAa


                      \
                      /


                      em als0s


                      \

                      /


                      هبوش الــ فتح ــاويه


                      \
                      /


                      فــــــردوس


                      \
                      /


                      يسلموووو ع مروركم العطر....


                      \
                      /


                      دمتم بحفظ الرحمن ....

                      مَلِكَه الروح / نقآء روح ..
                      آعشقكِ و آشتآق لكِ يَ القلب النقي..
                      /
                      سَـجَـٌلِ وٌاَحَـفـِرٌ عـَلِـىٌ جَـِدٌارِكَ يـٌا زِمـٌنِ ..
                      انِـا ٌفلسطيني.. مـِهٌـمٌا كـَاِنُ الثـِمٌــنَ

                      تعليق


                      • #26
                        رد: المدن الفلســـــــطينيه في كل فلســـــــــطين

                        يسلموو

                        لا تعليق

                        تعليق


                        • #27
                          رد: المدن الفلســـــــطينيه في كل فلســـــــــطين

                          تعليق

                          يعمل...
                          X