بسم الله الرحمن الرحيم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
كنت اود ان انزل مواضيع جديده لكننى لم اجد افضل من ذكر صحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم الذين سبقونا بلآ يمان واليوم معنا عبد الله بن عباس هذا منقول من كتاب السيره النبويه ارجو الرد وتقييم الموضوع مع ذكر ان كان هذا افضل ام لا
هو عبد الله بن عباس بن عبد المطلب بن عم رسول الله صلىالله عليه وسلم وأحد خلفاء الدوله العباسيه
ولد قبل الهجرة بثلاث سنين وكان ذا صله قريبه برسول الله صلى الله عليه وسلم كثير الاتصال به فسمع من رسول اللهما انزل به الوحى الامين من تعاليم اسلاميه شامله وتشريع سمح قويم فمال قلبه الى الاسلام ودخل فى دين الله
قال بن عباس رضى الله عنه كنت عند رسول الله صلى الله عليه وسلم فقام الى سقاء فتوضأ وشرب قائما فقلت والله لآفعلن كما فعل النبى صلى الله عليه وسلم وقمت وتوضأت وشربت قائما ثم صففت خلفه فأشار الى لآوازىبه وأقوم عن يمينه فأبيت فلما قضى صلاته قال مامنعك الاتكون وازيت بى
قلت يارسول الله انت اجل فى عينى واعز من ان اوازى بك فقال {اللهم آته الحكمه }
وكان بن عباس غزير العلم حتى كان يقال له{ حبر الامه} وترجمان القرآن لآن النبى صلى الله عليه وسلم دعاه وهو صغير فمسح رأسه وقال{ اللهم فقهه فى الدين وعلمه التأويل} يقول بن عباس ضمنى رسول الله صلى الله عليه وسلم وقال الله علمه الحكمه ووضع يده الشريفة على صدره فوجد عبد الله بن عباس بردها فى ظهره ثم قال صلى الله عليه وسلم {اللهم احش جوفه حكمآ وعلما}فلم يجد بن عباس منذ ذالك الوقت حاجة الى سؤال احد من الناس .
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
عبد الله بن عباس فى المدينه المنوره
عكف رضى الله عنه فى المدينه على رواية الحديث وحفظ القرآن الكريم ولما توفى رسول الله صلى الله عليه وسلم وكان بن عباس يناهز الحلم أخذ يجمع الحديث من أفواه الصحابة فروى عن كثير منهم حتى بلغ مارواه {ألف وستمائه وسبعون حديث} وبذالك كان من رواة الحديث وأصبحت منزلته فى المدينه كمنزلة كبار الصحابه وأتاه الناس من كل ناحية ينهلون من مورده ويبتغون العلم من مجلسه قال بعض علماء عصره {مارأيت مجلسآ قط من مجلس بن عباس } ان اصحاب الفقه عنده وأصحاب القرآن عنده وأصحاب الشعر عنده وقال بن مسعود {نعم ترجمان القرآن بن عباس.
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
منزلته العلميه
لما تمت البيعه لعلى بن ابى طالب كرم الله وجهه ولى ابن عباس ولاية البصره فانتقل اليها حاكمآ ورغم ذالك لم تشغله الشوؤن الاداريه لهذا الاقليم من مواصلة رسالته العلميه التى شفغ بها منذ ترعرع فى نور الدعوه المحمديه فعقد مجالس التفسير وأخذ ينشر العلم ويفقه الناس فى أمر دينهم وماكان لآبن عباس ـ وهو الغواص كام لقبه الامام على كرم الله وجهه ـ ان تخمد جذوته الفكريه
وهو حبر الامه وفقيهها ورحم الله عمر حيث يقول ـ نعم ترجمان القرآن بن عباس فتى الكهول وله لسان سئول وقلب عقول كما قال أيضآ {ماسمعت فتيا بن عباس الا ان يكون رسول الله صلى الله عليه وسلم
وقد بلغ بن عباس فى العلم مبلغآ كبيآ فتكاثر الناس حوله حتى قال بعضهم {لقد رأيت لابن عباس مجلسآ لو ان جميع قريش فخرت به لكان فخرآ يجتمع الناس عنده حتى يضيق بهم المكان ويدخل عليه من يريد ان يسأل عن الحلال والحرام ثم من يريد ان يسأل عن العبريه والغريب من الكلام فيجيب كلآ عما سأل ويزيد عليه بما يوضحه كما قيل اذا رايته تقول أجمل الناس فأذا تكلم قلت أفصح الناس فأذا حدث قلت أعلم الناس
سأل بعض الناس عبد الله بن عمر رضى الله عنه فى المسائل فقال {سل عنى بن عباس فأنه أعلم من بقى بما انزل على محمد}.
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ.ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
عبد الله بن عباس فى ميدان الجهاد
لم يشأ عبد الله بن عباس ان يقتصر نشاطه على الناحيه العلميه بل أحب الا يحرم من شرف الجهاد فى سبيل الله لآعلاء كلمته ونصر دينه رغبة فيما أعد للمجاهدين عند الله من عظيم الاجر فاشترك فى الفتوحات الاسلاميه فى شمال افريقيا وفارس كما اشترك فى غزوة القسطنطينيه عاصمة الدوله الرومانيه الشرقيه سنة 48 هجريآ .
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
تواضعه
وكان بن عباس رضى الله عنه مع هذا متواضعآ فى غير ضعف حلمها حتى ليضرب به المثل فى الحلم
ركب زيد بن ثابت } يومآ فأخذ بن عباس بركابه فقال زيد بن ثابت لاتفعل يابن عم رسول الله فقال بن عباس هكذا أمرنا ان نفعل بعلمئنا فقبل زيد بن ثابت يده وقال هكذا أمرنا ان نفعل بعلمئنا
فقبل زيد بن ثابت يده وقال هكذا أمرنا أن نفع لبأهل بيت نبينا
وشتم رجل بن عباس فقال رضى الله عنه انك لتشتمنى وفى ثلاث لآسمع بالحاكم من حكام المسلمين يعدل فى حكمه فأحبه ولعلى أقاضى اليه ابدآ وانى لآسمع بالغيث يصيب بلدآ من المسلمين فأفرح به وما لى بها سائمه ولا راعيه وانى لآتى اية من كتاب الله تعالى فوددت ان المسلمين كلهم يعلمون عنها مثل ما أعلم.
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
وفاته
توفى بن عباس رضى الله عنه سنة{ ثمان وستين هجريآ} بعد ان أصيب فى بصره عن احدى وسبعين سنه
ولقد صدق العلماء حيث قالوآ بعد سماعهم بوفاته {مات ربانى هذه الامه}.
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
وهذه كانت خاتمة سيرة عبد الله بن عباس اللهم أحشرنا معه وفقهنا فى الدين كما كان فقيه فيه اللهم أستجب
منتظر ردودكم ان شاء الله
كنت اود ان انزل مواضيع جديده لكننى لم اجد افضل من ذكر صحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم الذين سبقونا بلآ يمان واليوم معنا عبد الله بن عباس هذا منقول من كتاب السيره النبويه ارجو الرد وتقييم الموضوع مع ذكر ان كان هذا افضل ام لا
هو عبد الله بن عباس بن عبد المطلب بن عم رسول الله صلىالله عليه وسلم وأحد خلفاء الدوله العباسيه
ولد قبل الهجرة بثلاث سنين وكان ذا صله قريبه برسول الله صلى الله عليه وسلم كثير الاتصال به فسمع من رسول اللهما انزل به الوحى الامين من تعاليم اسلاميه شامله وتشريع سمح قويم فمال قلبه الى الاسلام ودخل فى دين الله
قال بن عباس رضى الله عنه كنت عند رسول الله صلى الله عليه وسلم فقام الى سقاء فتوضأ وشرب قائما فقلت والله لآفعلن كما فعل النبى صلى الله عليه وسلم وقمت وتوضأت وشربت قائما ثم صففت خلفه فأشار الى لآوازىبه وأقوم عن يمينه فأبيت فلما قضى صلاته قال مامنعك الاتكون وازيت بى
قلت يارسول الله انت اجل فى عينى واعز من ان اوازى بك فقال {اللهم آته الحكمه }
وكان بن عباس غزير العلم حتى كان يقال له{ حبر الامه} وترجمان القرآن لآن النبى صلى الله عليه وسلم دعاه وهو صغير فمسح رأسه وقال{ اللهم فقهه فى الدين وعلمه التأويل} يقول بن عباس ضمنى رسول الله صلى الله عليه وسلم وقال الله علمه الحكمه ووضع يده الشريفة على صدره فوجد عبد الله بن عباس بردها فى ظهره ثم قال صلى الله عليه وسلم {اللهم احش جوفه حكمآ وعلما}فلم يجد بن عباس منذ ذالك الوقت حاجة الى سؤال احد من الناس .
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
عبد الله بن عباس فى المدينه المنوره
عكف رضى الله عنه فى المدينه على رواية الحديث وحفظ القرآن الكريم ولما توفى رسول الله صلى الله عليه وسلم وكان بن عباس يناهز الحلم أخذ يجمع الحديث من أفواه الصحابة فروى عن كثير منهم حتى بلغ مارواه {ألف وستمائه وسبعون حديث} وبذالك كان من رواة الحديث وأصبحت منزلته فى المدينه كمنزلة كبار الصحابه وأتاه الناس من كل ناحية ينهلون من مورده ويبتغون العلم من مجلسه قال بعض علماء عصره {مارأيت مجلسآ قط من مجلس بن عباس } ان اصحاب الفقه عنده وأصحاب القرآن عنده وأصحاب الشعر عنده وقال بن مسعود {نعم ترجمان القرآن بن عباس.
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
منزلته العلميه
لما تمت البيعه لعلى بن ابى طالب كرم الله وجهه ولى ابن عباس ولاية البصره فانتقل اليها حاكمآ ورغم ذالك لم تشغله الشوؤن الاداريه لهذا الاقليم من مواصلة رسالته العلميه التى شفغ بها منذ ترعرع فى نور الدعوه المحمديه فعقد مجالس التفسير وأخذ ينشر العلم ويفقه الناس فى أمر دينهم وماكان لآبن عباس ـ وهو الغواص كام لقبه الامام على كرم الله وجهه ـ ان تخمد جذوته الفكريه
وهو حبر الامه وفقيهها ورحم الله عمر حيث يقول ـ نعم ترجمان القرآن بن عباس فتى الكهول وله لسان سئول وقلب عقول كما قال أيضآ {ماسمعت فتيا بن عباس الا ان يكون رسول الله صلى الله عليه وسلم
وقد بلغ بن عباس فى العلم مبلغآ كبيآ فتكاثر الناس حوله حتى قال بعضهم {لقد رأيت لابن عباس مجلسآ لو ان جميع قريش فخرت به لكان فخرآ يجتمع الناس عنده حتى يضيق بهم المكان ويدخل عليه من يريد ان يسأل عن الحلال والحرام ثم من يريد ان يسأل عن العبريه والغريب من الكلام فيجيب كلآ عما سأل ويزيد عليه بما يوضحه كما قيل اذا رايته تقول أجمل الناس فأذا تكلم قلت أفصح الناس فأذا حدث قلت أعلم الناس
سأل بعض الناس عبد الله بن عمر رضى الله عنه فى المسائل فقال {سل عنى بن عباس فأنه أعلم من بقى بما انزل على محمد}.
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ.ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
عبد الله بن عباس فى ميدان الجهاد
لم يشأ عبد الله بن عباس ان يقتصر نشاطه على الناحيه العلميه بل أحب الا يحرم من شرف الجهاد فى سبيل الله لآعلاء كلمته ونصر دينه رغبة فيما أعد للمجاهدين عند الله من عظيم الاجر فاشترك فى الفتوحات الاسلاميه فى شمال افريقيا وفارس كما اشترك فى غزوة القسطنطينيه عاصمة الدوله الرومانيه الشرقيه سنة 48 هجريآ .
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
تواضعه
وكان بن عباس رضى الله عنه مع هذا متواضعآ فى غير ضعف حلمها حتى ليضرب به المثل فى الحلم
ركب زيد بن ثابت } يومآ فأخذ بن عباس بركابه فقال زيد بن ثابت لاتفعل يابن عم رسول الله فقال بن عباس هكذا أمرنا ان نفعل بعلمئنا فقبل زيد بن ثابت يده وقال هكذا أمرنا ان نفعل بعلمئنا
فقبل زيد بن ثابت يده وقال هكذا أمرنا أن نفع لبأهل بيت نبينا
وشتم رجل بن عباس فقال رضى الله عنه انك لتشتمنى وفى ثلاث لآسمع بالحاكم من حكام المسلمين يعدل فى حكمه فأحبه ولعلى أقاضى اليه ابدآ وانى لآسمع بالغيث يصيب بلدآ من المسلمين فأفرح به وما لى بها سائمه ولا راعيه وانى لآتى اية من كتاب الله تعالى فوددت ان المسلمين كلهم يعلمون عنها مثل ما أعلم.
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
وفاته
توفى بن عباس رضى الله عنه سنة{ ثمان وستين هجريآ} بعد ان أصيب فى بصره عن احدى وسبعين سنه
ولقد صدق العلماء حيث قالوآ بعد سماعهم بوفاته {مات ربانى هذه الامه}.
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
وهذه كانت خاتمة سيرة عبد الله بن عباس اللهم أحشرنا معه وفقهنا فى الدين كما كان فقيه فيه اللهم أستجب
منتظر ردودكم ان شاء الله
تعليق