إعـــــــلان

تقليص

قوانين منتديات أحلى قلب

قوانين خاصة بالتسجيل
  • [ يمنع ] التسجيل بأسماء مخلة للآداب أو مخالفة للدين الإسلامي أو مكررة أو لشخصيات معروفة.
  • [ يمنع ] وضع صور النساء والصور الشخصية وإن كانت في تصاميم أو عروض فلاش.
  • [ يمنع ] وضع روابط لايميلات الأعضاء.
  • [ يمنع ] وضع أرقام الهواتف والجوالات.
  • [ يمنع ] وضع روابط الأغاني أو الموسيقى في المنتدى .
  • [ يمنع ] التجريح في المواضيع أو الردود لأي عضو ولو كان لغرض المزح.
  • [ يمنع ] كتابة إي كلمات غير لائقة ومخلة للآداب.
  • [ يمنع ] نشر عناوين أو وصلات وروابط لمواقع فاضحة أو صور أو رسائل خاصة لا تتناسب مــع الآداب العامة.
  • [ يمنع ] الإعــلان في المنتدى عن أي منتج أو موقع دون الرجوع للإدارة.

شروط المشاركة
  • [ تنويه ]الإلتزام بتعاليم الشريعة الاسلامية ومنهج "اهل السنة والجماعة" في جميع مواضيع المنتدى وعلى جميع الإخوة أن يتقوا الله فيما يكتبون متذكرين قول المولى عز وجل ( ما يلفظ من قول إلا لديه رقيب عتيد)
    وأن يكون هدف الجميع هو قول الله سبحانه وتعالى (إن أريد إلا الإصلاح ما استطعت).
  • [ يمنع ] الكتابة عما حرم الله عز وجل وسنة النبي محمد صلي الله عليه وسلم .
  • [ يمنع ] التعرض لكل ما يسىء للديانات السماوية أي كانت أو ما يسيء لسياسات الدول .
  • [ يمنع ] عرض الإيميلات في المواضيع والردود .
  • [ يمنع ] التدخل في شؤون إدارة الموقع سواء في قراراتها أو صلاحيتها أو طريقة سياستها .
  • [ يمنع ] الإستهزاء بالمشرفين أو الإدارة بمجملها .
  • [ يمنع ] التعرض لأي شخص بالإهانة أو الإيذاء أو التشهير أو كتابة ما يتعارض مع القوانين المتعارف عليها .
  • [ يمنع ] التسجيل في المنتديات لهدف طرح إعلانات لمواقع أو منتديات أخرى .
  • [ يمنع ] طرح أي شكوى ضد أي مشرف أو عضو علناً ، و في حال كان لا بد من الشكوى .. راسل المدير العام من خلال رسالة خاصة .
  • [ يمنع ] استخدام الرسائل الخاصة لتبادل الكلام المخل للآداب مثل طلب التعارف بين الشباب و الفتيات أو الغزل وإن إكتشفت الإدارة مثل هذه الرسائل سوف يتم إيقاف عضوية كل من المُرسِل والمُرسَل إليه ما لم يتم إبلاغ المدير العام من قبل المُرسَل إليه والرسائل الخاصة وضعت للفائدة فقط .
  • [ يجب ] احترام الرأي الآخر وعدم التهجم على الأعضاء بأسلوب غير لائق.
  • عند كتابة موضوع جديد يرجى الابتعاد عن الرموز والمد الغير ضروري مثل اأآإزيــــآء هنـــديـــه كـــيـــوووت ~ يجب أن تكون أزياء هندية كيوت
  • يرجى عند نقل موضوع من منتدى آخر تغيير صيغة العنوان وتغيير محتوى الأسطر الأولى من الموضوع

ضوابط استخدام التواقيع
  • [ يمنع ] وضع الموسيقى والأغاني أو أي ملفات صوتية مثل ملفات الفلاش أو أي صور لا تتناسب مع الذوق العام.
  • [ يجب ] أن تراعي حجم التوقيع , العرض لا يتجاوز 550 بكسل والارتفاع لا يتجاوز 500 بكسل .
  • [ يمنع ] أن لا يحتوي التوقيع على صورة شخصية أو رقم جوال أو تلفون أو عناوين بريدية أو عناوين مواقع ومنتديات.
  • [ يمنع ] منعاً باتاً إستخدام الصور السياسية بالتواقيع , ومن يقوم بإضافة توقيع لشخصية سياسية سيتم حذف التوقيع من قبل الإدارة للمرة الأولى وإذا تمت إعادته مرة أخرى سيتم طرد العضو من المنتدى .

الصورة الرمزية للأعضاء
  • [ يمنع ] صور النساء المخلة بالأدب .
  • [ يمنع ] الصور الشخصية .

مراقبة المشاركات
  • [ يحق ] للمشرف التعديل على أي موضوع مخالف .
  • [ يحق ] للمشرف نقل أي موضوع إلى قسم أخر يُعنى به الموضوع .
  • [ يحق ] للإداريين نقل أي موضوع من منتدى ليس من إشرافه لأي منتدى أخر إن كان المشرف المختص متغيب .
  • [ يحق ] للمشرف حذف أي موضوع ( بنقلة للأرشيف ) دون الرجوع لصاحب الموضوع إن كان الموضوع مخالف كلياً لقوانين المنتدى .
  • [ يحق ] للمشرف إنـذار أي عضو مخالف وإن تكررت الإنذارات يخاطب المدير العام لعمل اللازم .

ملاحظات عامة
  • [ يمنع ] كتابة مواضيع تختص بالوداع أو ترك المنتدى وعلى من يرغب في ذلك مخاطبة الإدارة وإبداء الأسباب.
  • [ تنويه ] يحق للمدير العام التعديل على كل القوانين في أي وقت.
  • [ تنويه ] يحق للمدير العام إستثناء بعض الحالات الواجب طردها من المنتدى .

تم التحديث بتاريخ 19\09\2010
شاهد أكثر
شاهد أقل

من وين أنت من فلسطين ....تعال وأحكي

تقليص
X
 
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • #31
    رد: من وين أنت من فلسطين ....تعال وأحكي

    انا من خان يونس ام الثوار

    التي قدمت شهداء بالملايين في اطباق من ذهب

    لحماية وطنهم وكما تعرفون خان يونس هي مصد للاجتياحات الاسرائيلية

    حيث تم مدح مدينة خان يونس من اكثر من رئيس وعلى رأسهم جمال عبد الناصر

    فربنا يحماها خان يونس الصموووووووود

    تعليق


    • #32
      رد: من وين أنت من فلسطين ....تعال وأحكي

      مشكور لمرورك رحال فلسطين


      الله يرجعلنا بلادنا كلها


      تحياتي الك

      تعليق


      • #33
        رد: من وين أنت من فلسطين ....تعال وأحكي

        مشكو يا الصقررررررررر

        والله يحمالك مدينتك


        وتتهنى بالعيشة فيها


        تحياتي الك

        تعليق


        • #34
          رد: من وين أنت من فلسطين ....تعال وأحكي

          والله يا ميت مرحبا

          الكل من غزة

          انا حطلع براتها



          ياسادة ياكرام

          الحمد لله انا من طولكرم مدينة من الضفة الغربية وتعتبر اقرب مدينة من نتانيا (اسرائيل) يعني بطلع على السطح من بيتنا بشوف البحر

          هههههههههههههههههههههههههههههههههههه


          وبرضه بشوف الجدار الحمد لله والمسطوطنة يعني شي 200 متر بكون جنبها

          طولكرم مدينة والحمد لله بحبها كتير وماالي نفس اتركها شوماصار فيها

          والحمد اهلها متعاونين ومافي مشاكل بيناتهم وبحبوا وطنهم وارضهم متل ضي عيونهم
          وهي مدينة ساحلية مشهمرة بالزتون والحمضيات اكتر شي

          وطبعا في الرمان والجوزيات وخلافه

          والمدن القريبة منها

          اقرب شي نابلس وبعديها رام الله وبعديها جنين

          وتعتبر المنفد الرئيسي والوحيد على اسرائيل لذلك الحمد لله اليهود عاملينها حجة
          ههههههههههههههه زي كإنهم بدهم حجة
          فيها جامعتين

          الخضوري الي تحولت جديد لجامعو بعد ان كانت كلية وجامعة القدس المفتوحة

          وفيها سكن للطالبات
          وفي اشهر دوارين
          جمال عبد الناصر

          والشيخ احمد ياسين الي بربط المدينة بضاحية شويكة وشويكة تعتبر اقرب القرى والضواحي الها لانه مافي بيناتهن غير شارع ههههههههههههههه

          وفيها اربع مدارس ثانوية مدرسة العدوية الثانوية العليمية للاناث ومشهورة بتخريجها افواج من الاوائل
          المدرسة الثانية مدرسة جمال عبد الناصر للاناث الادبي طبعا

          ومدرسة الفاضلية الثانوية للذكور
          العلمي

          ومدرسة احسان سمارة للذكور الادبي

          والسلام ختام نلتقي في حلقة اخرى ههههههههههههههههههههههههههه
          احترامي

          مشكورة حواء



          فرحة هزت كياني ......... سكنت عقلي ولبي ...
          المقام من امامي ............ وامامي بيت الله...
          ورايت الناس تدعو....... بخشوع زاد قربي.....
          عندها صحت الهي ...... ارتجي غفران ذنبي......
          فبكت عيني دموعا ....... بللت اطراف ثوبي......
          وتذكرت حبيبي ذلك الهادي المربي.
          يارسول الله يامن دربه القديم دربي......
          لك ارسلت سلاما قد مزجت فيه حبي.

          **************************************

          تعليق


          • #35
            رد: من وين أنت من فلسطين ....تعال وأحكي

            رفح الصموددددددددددددددددددددددددددد ما بدها تعريف كل بعرفها
            :pal: اذا كان كل العالم ضدي فأنا فلسطيني أعشق التحدي :pal:

            تعليق


            • #36
              رد: من وين أنت من فلسطين ....تعال وأحكي

              انا بعرفهاش

              ههههههههههههههههههه





              كنفوش يرحب بكم

              GH


              3 4 1

              تعليق


              • #37
                رد: من وين أنت من فلسطين ....تعال وأحكي

                مشكورة نو الهدى لمشاركتك بالموضوع

                والله يحمالك مدينتك

                وياستي لما تيجي غزة هتحتاري تروحي عن مين ولامين

                ونورتينا


                تحياتي

                تعليق


                • #38
                  رد: من وين أنت من فلسطين ....تعال وأحكي

                  مشكورة همس الليالي لمرورك

                  بس هادا مابيمنع انك تحكي عنها ولو شي بسيط

                  حتى لوكانت اشهر من نار على علم

                  واكيد ام الجماهير رفح

                  تحياتي الك

                  تعليق


                  • #39
                    رد: من وين أنت من فلسطين ....تعال وأحكي

                    فكره حلوة روعة
                    يسلمووو اختي
                    بارك الله فيك




                    حسبي الله ونعم الوكيل على كل العرب

                    تعليق


                    • #40
                      رد: من وين أنت من فلسطين ....تعال وأحكي

                      الله يرضى عليكي على هذا الموضوع الرائع ..... أنا من سكان غزة هاشم ولكن أصلي من سلمة يافا وسأحدثكم عنها في ردي القادم ......

                      تعليق


                      • #41
                        رد: من وين أنت من فلسطين ....تعال وأحكي

                        سلمة


                        الموقع:pgr: 131161

                        المسافة من يافا ( بالكيلومترات): 5

                        متوسط الارتفاع( بالأمتار): 25





                        ملكية الأرض واستخدامها في 1944\1945 ( بالدونمات):

                        الملكية: الاستخدام:

                        عربية: 5633 مزروعة: 6338

                        يهودية: 885 (% من المجموع) (93)

                        مشاع: 264 مبنية: 114

                        ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

                        المجموع:6782





                        عدد السكان:1931: 3691

                        1944\1945: 6730

                        عدد المنازل( 1931): 800

                        تعليق


                        • #42
                          رد: من وين أنت من فلسطين ....تعال وأحكي

                          سلمة قبل سنة 1948

                          كانت القرية قائمة في رقعة مستوية من الأرض في السهل الساحلي الأوسط الى الشمال من الطريق العام المؤدي الى يافا. وكان سكان القرية يعتقدون إن قريتهم سميت بهذا الاسم تيمنا بالصحابي الجليل سلمة أبو هاشم, الذي دفن في القرية سنة 634م, وبات ضريحه القائم في الركن الشمالي الغربي من القرية يعرف بمقام سيدنا سلمة. في سنة 1596 كانت سلمة قرية في ناحية الرملة( لواء غزة)و وعدد سكانها 94 نسمة. وكانت تؤدي الضرائب على عدد من الغلال كالقمح والشعير, بالإضافة الى عناصر أخرى من الإنتاج والمستغلات كالماعز وخلايا النحل. وقد زار الرحالة الشامي المتصوف البكري الصديقي, الذي جال في المنطقة في أواسط القرن الثامن عشر, المقام المذكور [( الرحالة) مذكور في الخالدي 1968: 152]. في أواخر القرن التاسع عشر, كانت سلمة قرية مبنية بالطوب وفيها بضع حدائق وآبار.

                          في فترة الانتداب البريطاني كانت سلمة مقسمة الى أحياء, وكان يسكن في كل حي( حمولة) (عشيرة) أو فرع من (حمولة) وكانت المنازل أول أمرها متجمهرة بعضها قرب بعض, وتتحلق منازل كل ( حمولة) أو فرع من (حمولة) حول حوش فسيح ذي مدخل واحد مشترك. وكان هذا الحوش يتيح للنسوة متسعا خصا من اجل القيام بأعمالهن المنزلية وللأولاد من اجل اللعب وللأسر من اجل الاجتماع مساء وفي المناسبات الخاصة. وقد بنى بعض الأسر منازل في البساتين, لكن هذه الأسر لم تكن تنتمي عادة الى الحمائل. ومع أن المنازل كانت في معظمها مبنية بالطوب الا أن نفر من سكان بنى منازل حجرية أو منازل بغدادية وهي منازل تبنى من الخشب الذي يكسى بالطين ويطلى بماء الكلس من الداخل فتغدو الحيطان عازلة للحرارة. وكان سكانها يتألفون من 6670 مسلما و 60 مسيحيا. وكان في سلمة مدرستان: أحداهما للبنين والأخرى للبنات. وقد فتحت مدرسة البنين أبوابها في سنة 1920 ومدرسة البنات 1936. وفي سنة 1941 كان عدد التلامذة المسجلين في المدرستين 504 تلاميذ و 121 تلميذة على التوالي وكان سكان القرية يمولون فريقا لكرة القدم.

                          كان في القرية عدة متاجر خمسة مقاه. وفي فترة الانتداب أنشئ في سلمة شركة نقل امتلكت السيارات والباصات وكان لها شركاء في قرية العباسية المجاورة وكانت تدعى ( شركة سيارات سلمة- العباسية) وكان سكان سلمة يعملون بصورة رئيسية في الزراعة وفي كل وما يتعلق بها. كما عمل نفر منهم في التجارة وفي الوظائف الحكومية في 1944\1945 كان ما مجموعه 2853 دونما مرويا أو مستخدما للبساتين. أما الزراعة فكانت بعلية ومروية معا, وكانت مياه الري تجلب من نحو 85 بئرًا ارتوازية. وكان المزارعون يشحنون منتجاتهم الى يافا ويبيعون قسما منها في المستعمرات الصهيونية المجاروة. وكانوا يشحنون الحليب أيضا الى مصنع للألبان في يافا, كان يمتكله رجلان من سلمة.

                          تعليق


                          • #43
                            رد: من وين أنت من فلسطين ....تعال وأحكي

                            احتلالها وتهجير سكانها

                            كانت سلمة محاطة بعدة مستعمرات يهودية وباتت عرضة للهجمات شبه المستمرة طوال خمسة اشهر ابتداء من 5 كانون الأول\ ديسمبر 1947 أي بعد مرور أسبوع على صدور قرار الأمم المتحدة بتقسيم فلسطين. فقد ذكرت صحيفة ( نيورك تايمز) أن عناصر من الهاغاناه أطلقت نيران رشاشاتها على سلمة في ذلك اليوم, وان الأسر العربية راحت تخلي المنطقة وتتوجه الى اللد والرملة. وذكرت صحيفة ( فلسطين) أن هجوما ذا شعبين وقع في التاريخ نفسه, وأنه هدأ بعد وصول الشرطة البريطانية ثم استؤنفت في الليل. وقد أفيد عن وقوع عمليات قنص وعمليات هجومية أخرى في اليومين اللاحقين. ويذهب ( تاريخ الهاغاناه ) الى أن قيادة الهاغاناه في تل أبيب قررت في كانون الأول\ ديسمبر 1947, ( مهاجمة قرية سلمة السيئة الصيت), ويضيف أن ( هذا الهجوم كان الأول على قرية عربية), وقد نفذ فجر 19 كانون الأول\ ديسمبر, وكان مآله الفشل. ويشير المؤرخ الإسرائيلي عارف العارف الى غارة أخرى شنت في 28 كانون الأول\ ديسمبر وسبقها هجوم تضليلي انطلق من مستعمرة بيتح تكفا. وقد انطلقت الغارة الصهيونية من رمات غان, حيث حشد الصهيونيين قوة كبيرة تم تشكيلها من شرطة المستعمرات اليهودية ومن عصابة الإرغون. وقد انطلقت الغارة الصهيونية من رمات غان حيث حشد الصهيونيين قوة كبيرة تم تشكيلها من شرطة المستعمرات اليهودية ومن عصابة الإرغون. ولم يكتف المدافعين عن القرية بإرغام المهاجمين على الانسحاب فحسب, بل شنوا أيضا هجوما مضادا على بيتح تكفا, وانضم إليهم فيه رجال الميليشيا من اللد والعباسية.

                            في أوائل كانون الثاني \ يناير 1948, أقام سكان القرية عدة دفاعات مرتجلة حول سلمة. وورد في صحيفة (نيويورك تايمز), بتاريخ 11 كانون الثاني\ يناير, أن وحدات الجيش البريطاني استخدمت نيران المدفعية لإزالة أربعة حواجز حول القرية, وأوعزت الى المختار بأن يلزم سكان القرية بردم خندق كبير(أعد فيما يظن, كتدبير دفاعي). وذكرت صحيفة ( فلسطين)الحادث نفسه, مضيفة أن الجيش البريطاني سوغ أعماله بالقول أنه يحتاج الى التنقل بحرية في أنحاء المنطقة. ومن الجلي أن الحواجز الدفاعية كانت نافعة, إذ إن صحيفة (فلسطين) أشارت الى أن ما لا يقل عن عشر هجمات متباينة شنت على القرية في كانون الثاني\ يناير وحده, وأحيانا كان يشن أكثر من هجوم في الليلة الواحدة.

                            اعتقد الصهيونيين أن سلمة كانت ملاذا للمقاتلين العرب غير المحلين. لكن عارف يشير الى أن السكان أنفسهم نظموا ميليشيا مؤلفة من نحو 30 رجلا, في إثر صدور قرار الأمم المتحدة بالتقسيم في تشرين الثاني\ نوفمبر 1947. رجلا, وقلما مر يوم بعد هذا التاريخ من دون حدوث مناوشات حول القرية, بحيث كان (الرصاص ينهمر) في أثنائها على سلمة. ويذكر المؤرخ الإسرائيلي بني موريس هجوما صهيونيا شنته الكتيبة الثالثة من لواء ألكسندروني في 18 كانون الثاني\ يناير 1948. وقد نصت أوامر عملية كانون الثاني \ يناير هذه على ( أن الهدف هو مهاجمة الجزء الشمالي من قرية سلمة... والتسبب بالموت وتفجير المنازل وإحراق كل ما يمكن إحراقه). و أضيف الى ذلك تقيد يقضي( ببذل الجهود لتحاشي إيذاء النساء والأطفال). وقد دمرت منازل عدة, بحسب ما ذكر موريس, في أثناء هذا الهجوم.

                            أما أكبر الهجمات التي شنت في الأسابيع اللاحقة والتي ذكرت أنباؤها في عدة مصادر فهي تلك التي وقعت في 28 شباط \ فبراير 15- 16 نيسان \ أبريل. وقد أرسل جيش الإنقاذ العربي 20 مقاتلا للمشاركة في الدفاع عن سلمة أثناء الهجوم الأول. وذكرت صحيفة ( نيويورك تايمز), في سياق تقريرها عن هذا الهجوم أن الهاغاناه (اجتاحت) سلمة, وأن هذا الهجوم لم يكشف النقاب عنه إلا في اليوم التالي عندما اكتشفت الشرطة البريطانية جثث 6 يهود قتلوا في أثناء محاولة الاجتياح. وجاء في بلاغ رسمي أصدرته القوات العربية المتمركزة في المنطقة, أن قوة مؤلفة من 250 جنديا يهوديا اشتركت في الهجوم الأول, ومنها فصيلة أمامية قوامها 50 عنصرا. وأضاف أن اليهود الستة الذين قتلوا كانوا من الفصيلة المذكورة التي حاصرها المدافعون عن القرية. وقال البلاغ, الذي نشر في صحيفة ( فلسطين) إن ثلاثة من العرب قتلوا في المعركة بينهم امرأة. وذكر عارف العارف أن 30 قذيفة هاون من عيار 3 إنشات, على الأقل, انهمرت في أثناء الهجوم الثاني على القرية من مراكز يهودية في مستعمرة بيتح تكفا. استمرت الهجمات حتى النصف الثاني من نيسان\ ابريل, لكن ذخيرة المدافعين عن القرية ما لبث أن نفذت وأخذ سكانها بالرحيل. غير أن احتلال القرية لم يتم إلا في أواخر نيسان \ أبريل, لكن ذخيرة المدافعين عن القرية ما لبث أن نفذت وأخذ سكانها بالرحيل. غير أن احتلال القرية لم يتم إلا في أواخر نيسان\ أبريل, خلال عميلة حميتس ( الفصح) أنظر بيت دجن, قضاء يافا) التي هدفت الى تطويق يافا واحتلالها. وقد احتلت وحدات من لواء ألكسندروني سلمة في 29 نيسان \ أبريل 1948. و يستشهد موريس بقول إذاعة الهاغاناه إن القرية أخليت منذ ( الهجوم الأول). غير أن العارف يذكر أن القوات اليهودية لم تدخل سلمة إلا بعد أن أيقنت بأن القرية أخليت من سكانها. ويروي أن القرية كانت خالية في 30 نيسان\ أبريل. ويفيد نبأ عاجل ورد في صحيفة ( نيويورك تايمز) أن سلمة استسلمت للهاغاناه في ذلك اليوم. وقد زار سلمة, في وقت لاحق من ذلك اليوم, دافيد بن- غوريون الذي كتب في يومياته أنه لم يجد فيها(إلا امرأة مسنة عمياء). ويقول موريس إن السكان تشتتوا بين مواضع عدة, فذهب بعضهم الى نواحي رام الله ونابلس, وذهب بعضهم الآخر الى غزة والأردن.

                            تعليق


                            • #44
                              رد: من وين أنت من فلسطين ....تعال وأحكي

                              المستعمرات الإسرائيلية على أراضي القرية

                              طغى تمدد تل أبيب على القرية وأراضيها.

                              تعليق


                              • #45
                                رد: من وين أنت من فلسطين ....تعال وأحكي

                                القرية اليوم

                                بقي من القرية أبنية كثيرة: منازل عدة, أربعة مقاه, المسجد المقام مقبرة واحدة, المدرستان. المنازل مهجورة وفي حال مزرية من الإهمال, باستثناء تلك التي يقيم يهود فيها. وهذه المنازل مبنية في معظمها بالأسمنت, وتبدو عليها سمات معمارية متنوعة. وهي أبنية مؤلفة من طبقة واحدة أو من طبقتين, ولها أبواب ونوافذ مستطيلة الشكل (باستثناء منزل واحد يجمع بين النوافذ المقنطرة و المستطيلة). وتعود ملكية أربعة منازل الى أحمد محمد صالح ومصطفى أبو نجم وأبو جرادة وأبو عماشة. أما منزل أبو نجم فهو بناء من الأسمنت مؤلف من طبقتين, أبوابه ونوافذه مستطيلة( بعضها مصبغ, وبعضها الآخر ذو مصراعين). وهو مختوم وقد زال الدرج الخارجي المؤدي الى طبقته العلوية.

                                كانت المقاهي الأربعة معروفة بأسماء مالكيها: محمد الحوتري, وأبو عصبة وشعبان الناجي, والعربيد. وتعيش أسرة يهودية في مقهى الحوتري. ولهذا المقهى رواق أمامي مغلق وسقف مائل مغطى بصفائح معدنية متموجة وباب وسم قسمه الأسفل بنجمة داود. المقام ذو القبة في حال من الإهمال. إحدى مقبرتي القرية( مقبرة الشهداء) مهجورة وتكسوها النباتات البرية, أما الثانية فقد حولت الى منتزه إسرائيلي صغير. وتنبت أشجار التين والسرو والنخيل وشوك المسيح ونبات الصبار في أنحاء الموقع. وبصورة عامة, يغلب البناء على الأراضي المحيطة.

                                تعليق

                                يعمل...
                                X