إعـــــــلان

تقليص

قوانين منتديات أحلى قلب

قوانين خاصة بالتسجيل
  • [ يمنع ] التسجيل بأسماء مخلة للآداب أو مخالفة للدين الإسلامي أو مكررة أو لشخصيات معروفة.
  • [ يمنع ] وضع صور النساء والصور الشخصية وإن كانت في تصاميم أو عروض فلاش.
  • [ يمنع ] وضع روابط لايميلات الأعضاء.
  • [ يمنع ] وضع أرقام الهواتف والجوالات.
  • [ يمنع ] وضع روابط الأغاني أو الموسيقى في المنتدى .
  • [ يمنع ] التجريح في المواضيع أو الردود لأي عضو ولو كان لغرض المزح.
  • [ يمنع ] كتابة إي كلمات غير لائقة ومخلة للآداب.
  • [ يمنع ] نشر عناوين أو وصلات وروابط لمواقع فاضحة أو صور أو رسائل خاصة لا تتناسب مــع الآداب العامة.
  • [ يمنع ] الإعــلان في المنتدى عن أي منتج أو موقع دون الرجوع للإدارة.

شروط المشاركة
  • [ تنويه ]الإلتزام بتعاليم الشريعة الاسلامية ومنهج "اهل السنة والجماعة" في جميع مواضيع المنتدى وعلى جميع الإخوة أن يتقوا الله فيما يكتبون متذكرين قول المولى عز وجل ( ما يلفظ من قول إلا لديه رقيب عتيد)
    وأن يكون هدف الجميع هو قول الله سبحانه وتعالى (إن أريد إلا الإصلاح ما استطعت).
  • [ يمنع ] الكتابة عما حرم الله عز وجل وسنة النبي محمد صلي الله عليه وسلم .
  • [ يمنع ] التعرض لكل ما يسىء للديانات السماوية أي كانت أو ما يسيء لسياسات الدول .
  • [ يمنع ] عرض الإيميلات في المواضيع والردود .
  • [ يمنع ] التدخل في شؤون إدارة الموقع سواء في قراراتها أو صلاحيتها أو طريقة سياستها .
  • [ يمنع ] الإستهزاء بالمشرفين أو الإدارة بمجملها .
  • [ يمنع ] التعرض لأي شخص بالإهانة أو الإيذاء أو التشهير أو كتابة ما يتعارض مع القوانين المتعارف عليها .
  • [ يمنع ] التسجيل في المنتديات لهدف طرح إعلانات لمواقع أو منتديات أخرى .
  • [ يمنع ] طرح أي شكوى ضد أي مشرف أو عضو علناً ، و في حال كان لا بد من الشكوى .. راسل المدير العام من خلال رسالة خاصة .
  • [ يمنع ] استخدام الرسائل الخاصة لتبادل الكلام المخل للآداب مثل طلب التعارف بين الشباب و الفتيات أو الغزل وإن إكتشفت الإدارة مثل هذه الرسائل سوف يتم إيقاف عضوية كل من المُرسِل والمُرسَل إليه ما لم يتم إبلاغ المدير العام من قبل المُرسَل إليه والرسائل الخاصة وضعت للفائدة فقط .
  • [ يجب ] احترام الرأي الآخر وعدم التهجم على الأعضاء بأسلوب غير لائق.
  • عند كتابة موضوع جديد يرجى الابتعاد عن الرموز والمد الغير ضروري مثل اأآإزيــــآء هنـــديـــه كـــيـــوووت ~ يجب أن تكون أزياء هندية كيوت
  • يرجى عند نقل موضوع من منتدى آخر تغيير صيغة العنوان وتغيير محتوى الأسطر الأولى من الموضوع

ضوابط استخدام التواقيع
  • [ يمنع ] وضع الموسيقى والأغاني أو أي ملفات صوتية مثل ملفات الفلاش أو أي صور لا تتناسب مع الذوق العام.
  • [ يجب ] أن تراعي حجم التوقيع , العرض لا يتجاوز 550 بكسل والارتفاع لا يتجاوز 500 بكسل .
  • [ يمنع ] أن لا يحتوي التوقيع على صورة شخصية أو رقم جوال أو تلفون أو عناوين بريدية أو عناوين مواقع ومنتديات.
  • [ يمنع ] منعاً باتاً إستخدام الصور السياسية بالتواقيع , ومن يقوم بإضافة توقيع لشخصية سياسية سيتم حذف التوقيع من قبل الإدارة للمرة الأولى وإذا تمت إعادته مرة أخرى سيتم طرد العضو من المنتدى .

الصورة الرمزية للأعضاء
  • [ يمنع ] صور النساء المخلة بالأدب .
  • [ يمنع ] الصور الشخصية .

مراقبة المشاركات
  • [ يحق ] للمشرف التعديل على أي موضوع مخالف .
  • [ يحق ] للمشرف نقل أي موضوع إلى قسم أخر يُعنى به الموضوع .
  • [ يحق ] للإداريين نقل أي موضوع من منتدى ليس من إشرافه لأي منتدى أخر إن كان المشرف المختص متغيب .
  • [ يحق ] للمشرف حذف أي موضوع ( بنقلة للأرشيف ) دون الرجوع لصاحب الموضوع إن كان الموضوع مخالف كلياً لقوانين المنتدى .
  • [ يحق ] للمشرف إنـذار أي عضو مخالف وإن تكررت الإنذارات يخاطب المدير العام لعمل اللازم .

ملاحظات عامة
  • [ يمنع ] كتابة مواضيع تختص بالوداع أو ترك المنتدى وعلى من يرغب في ذلك مخاطبة الإدارة وإبداء الأسباب.
  • [ تنويه ] يحق للمدير العام التعديل على كل القوانين في أي وقت.
  • [ تنويه ] يحق للمدير العام إستثناء بعض الحالات الواجب طردها من المنتدى .

تم التحديث بتاريخ 19\09\2010
شاهد أكثر
شاهد أقل

الدرس الأول ( لمن يريد النجاة )

تقليص
X
 
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • الدرس الأول ( لمن يريد النجاة )









    *** التوحيد ***




    مقدمة عن التوحيد



    نحب أن نبين أنه كان جميع رسالات الرسل من أولهن نوح عليه الصلاة والسلام إلى آخرهم محمد صلى الله عليه وسلم كلها تدعو إلى التوحيد ...

    قال تعالى : ( وما أرسلنا من قبلك من رسول إلا نوحى إليه انه لا إله إلا أنا فاعبدون ) الأنبياء 25


    قال تعالى : ( ولقد بعثنا فى كل أمة رسولا ان اعبدوا الله واجتنبوا الطاغوت ) النحل 36


    وقال محمد صلى الله عليه وسلم فى الحديث الصحيح لما بعث معاذا الى اليمن ( إنك تأتى قوما أهل كتاب ليكن أول ما تدعوهم إليه ، شهادة أن لا اله الا الله وأن محمد رسول الله .... )


    لذلك فالحديث عن التوحيد الحديث عن علم مهم جدا فهو لب العقيدة ....


    لقد قسم العلماء التوحيد إلى ثلاثة أنواع :




    (1) توحيد الربوبية





    وهو إفراد الله سبحانه وتعالى فى أمور ثلاثة : فى الخلق والملك والتدبير ...

    دليل ذلك قوله تعالى : ( ألا له الخلق والأمر ) " الأعراف 54 " ووجه الدلالة من الآية أنه قدم فيها الخبر الذى حقه التأخير .. فمن المعلوم أن المبتدأ يسبق الخبر لكن هنا سبق الخبر المبتدأ .. أى الأصل أن يقال (ألا الخلق والأمر له) لكن قدم الخبر ( له ) وهنا قاعدة بلاغية تقول أن تقديم ما حقه التأخير أو تأخير ما حقه التقديم يفيد الحصر احفظوها مهمة جدا ...
    وهذا دليل أن الله انفرد بالخلق والتدبير كما سبق ...

    ألا للتنبيه فتصبح التفسير انتبهوا فالخالق والمدبر هو الله فقط ...


    أما الملك فدليله قوله تعالى : ( ولله ملك السموات والأرض ) أيضا هنا قدم الخبر وهو الذى حقه التأخير فأيضا أفادت الحصر أن الله فقط هو مالك السموات والأرض ...

    إذا فالله منفرد بالخلق والملك والتدبير ...




    السؤال الأول ؟


    كيف تجمع بين ما قررنا وبين إثبات الخلق لغير الله ، فى مثل قوله تعالى : ( فتبارك الله أحسن الخالقين )
    ومثل قوله صلى الله عليه وسلم كما أخرج البخارى ، يقال للمصورين :( أحيوا ما خلقتم ) وفى الحديث القدسى الذى أخرجه البخارى أيضا : ومن أظلم ممن ذهب يخلق كخلقى ) .. ؟

    فكيف تجمع بين أن الله منفرد بالخلق وبين هذه النصوص التى تثبت وجود خالقين آخرين ؟





    نتمنى أن تشاركوا بفعالية وأن تجتهدوا لهذا الدين العظيم وتذكروا أن الرسول محمد صلى الله عليه وسلم لم يتوانى لحظة لخدمة هذا الدين بل ولم يتوانى أصحابه أيضا فكيف بنا ونحن يوم العرض ولم نقدم لهذا الدين الذى ننتمى إليه شيئا ...



    فالله أرجو أن يثبتنا على هذا الدين العظيم وعلى حب نبيه محمد صلى الله عليه وسلم ...






    تنسوش تجاوبوا على السؤال ؟؟؟

  • #2
    رد: الدرس الأول ( لمن يريد النجاة )

    اللهم امين اخي حبيب


    بالفعل التوحيد الربوبية تفرد به الله عز و جل


    سواء في الخلق او الملك او التدبير


    لا اله الا الله سبحانه


    جزاك الله الجنة ,,.

    .,

    سـ أكْتفي بـ الصّمْت و حسبْ !

    ,.

    تعليق


    • #3
      رد: الدرس الأول ( لمن يريد النجاة )

      مشكورة فردوس على المرور المميز لكن أين الجواب ؟





      يلا يا جماعة فى حدا عارف يجاوب

      وين أهل الذكاء والخبرة ؟



      نتمنى المشاركة والتفاعل مع الموضوع بجدية




      تحياتى

      تعليق


      • #4
        رد: الدرس الأول ( لمن يريد النجاة )

        بارك الله فيك اخى

        احترامى

        Your The Best King Khan

        تعليق


        • #5
          رد: الدرس الأول ( لمن يريد النجاة )

          مشكور ملهم على المرور المميز لكن نتمنى التفاعل أكثر والإجابة على السؤال يا جماعة ؟؟؟؟؟



          احترامى

          تعليق


          • #6
            رد: الدرس الأول ( لمن يريد النجاة )

            السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته

            مشكور أخي على هذا الموضوع الرائع والقيم

            وجزاك الله كل خيرا

            إسمح لي لأنني لم افهم السؤال

            وسأجيب على قدر فهمي


            يقول الله تعالى فتبارك الله أحسن الخالقين:


            إن كلمة (الخالقين) , لا تقتصر على المعنى الوحيد الذي يفهمه المعترضون كعادتهم , بل تحمل الكثير من

            المعاني شأنها شأن الكثير من الكلمات في اللغة العربية , والتي تعرفها حسب سياق الحديث التي

            تأتي فيه , ومناسبة ذلك الحديث .

            ولو نظرنا لكلمة يخلق , وجدنا أنها قد تأتي مثلا بمعنى يقول .

            قال تعالى :
            {إِنَّمَا تَعْبُدُونَ مِن دُونِ اللَّهِ أَوْثَاناً وَتَخْلُقُونَ إِفْكاً إِنَّ الَّذِينَ تَعْبُدُونَ مِن دُونِ اللَّهِ لَا يَمْلِكُونَ لَكُمْ رِزْقاً فَابْتَغُوا

            عِندَ اللَّهِ الرِّزْقَ وَاعْبُدُوهُ وَاشْكُرُوا لَهُ إِلَيْهِ تُرْجَعُونَ }– العنكبوت 17 -وكذلك نجد لكلمة (يخلق) أكثر من

            معنى في لغة العرب .

            فتأتي مثلا بمعنى يصنع .قال الشاعر :

            "ولأنتَ تفري ما خلفتَ ، وبعضُ القومِ يخلقُ ، ثمَّ لا يفري"

            وجاءت بمعنى يورث أو يلهم كقول الشاعر وهو يتحدث عن أحد البلدان :

            مزاجه شعر فلا غرو أن يخلق في أبنائه الشعر

            ومن خلال ذلك يتبين لنا أن كلمة (الخالقين ) والتي وردت في الآية , لا تعني آلهه أخرى تخلق من دون

            الله .
            إنما تعني الذين يدعون الخلق بصنعهم أشياء يضاهون بها صنع الله .

            لكنهم لا يفلحون , لأن خلق الله خلق من العدم , وخلق أولئك خلق مما خلق الله لهم , وأمدهم به .

            ولذلك :

            تبارك الله أحسن الخالقين .



            ومن أظلم ممن ذهب يخلق كخلقى .فليخلقوا ذرة.أو يخلقوا حبة أو يخلقوا شعيرة .

            أتمنى أن يكون جوابي مقنعا

            دمت في حفظ الله ورعايته

            تعليق


            • #7
              رد: الدرس الأول ( لمن يريد النجاة )

              هههههههههههههههههههههههههه



              صحيح يا أحمد إجابة صحيحة تمام


              أرجو من الله لك التوفيق



              احترامى الخاص لك يا أحمد

              تعليق


              • #8
                رد: الدرس الأول ( لمن يريد النجاة )

                جزاك الله خير واسكنك فسيح جناته تحياتي لك حبيب عاى ما تقدمه من نصائح ومواضيع للمنتدى

                تعليق


                • #9
                  رد: الدرس الأول ( لمن يريد النجاة )

                  مشكور جريح على المرور المميز

                  تحياتى

                  تعليق

                  يعمل...
                  X